- 文:智障出處:溈山夜話期數:416期2025年12月
孟秋生露年年事 踞地盤空 移星換斗 直須聲色唱無生 傳茶度水 耀古騰今 不須更憶長禪師 天上人間只自知
溈山夜話 《南嶽單傳記》評唱 五十七祖千巖元長禪師
/智障
千巖元長禪師,出越之蕭山董氏。
世業詩書,父九鼎,母何氏。晚而生師,欲棄之,鞠於嫂謝。
七歲就外傅,諸書經目成誦。出入蹈炬,矱如成人。
父喜曰:是子當以文行亢吾宗。諸父曇芳。
學佛於富陽法門院,乞師為嗣,謝不從,未幾師遘疾甚革。
謝禱於觀音大士曰:佛幸我慈,俾此兒不死,令服洒掃役終身。
禱已,師汗下而愈。遂使從芳遊,時年始十七。
益求良師友,摩切九流百氏之言。已而曰:此非出世法也。
復從授經師,學法華經,至藥王品。
問曰:藥王既然二臂,曷為復現本身耶?
授經異之,年十九薙髮受具戒。
走武林,習律於靈芝寺律師。
問曰:八法往來,片無乖角。何謂也?
師曰:胡不問第九法乎?
律師曰:問律而答以禪,真大乘法器也。
會行丞相府飯僧,師隨入眾,天目本亦在座。
遙見師,即呼謂曰:汝日用何如?
師曰:唯念佛耳。
本曰:佛今何在?
師方擬議,本厲聲叱之。
師遂胡跪作禮,求示法要。本以狗子無佛性話授之。
繼往縛茆靈隱山中,雪庭傳召師,掌內記。師下筆成章,五采交粲,見者歎服。俄棄歸,將十載。
一旦喟然曰:生平氣志,充塞乾坤,乃今作甕裏醯雞耶。
復造靈隱三年。
因往望亭,聞鵲聲有省,亟見本具陳,本復斥之。
師憤然來歸,夜將寂。忽鼠翻貓飯器,墮地有聲,恍然開悟。
披衣待旦,復往質於本。
本問曰:趙州何故云無?
師曰:鼠食貓飯。
本曰:未也。
師曰:飯器破矣。
本曰:破後云何。
師曰:築碎方甓
本乃微笑,視師曰:汝宜善自護持。
棲遯巖穴時節若至,其理自彰。
師既受付囑,隱天龍之東菴。聲光日顯,諸名山爭相勸請。
師與弟子希昇,杖錫踰濤江,而東至烏傷之伏龍山。
見山形如青蓮華,乃卓錫巖際,誓曰:山若有水,吾將止焉。
俄山泉溢出,作白乳色,師遂依大樹以居。
初伏龍山有禪寺,號聖壽,廢已久。師入山時,鄉民咸夢,有異僧來。遂相率登巉巖,披蒙茸以訪見,師晏坐不動。
邑大姓各為伐木搆精廬,以安師。尋因舊號,建大伽藍,重樓傑閣,端門廣衍,輝映林谷。內而齊魯燕趙秦隴閩蜀,外而日本三韓八番羅甸交趾琉球。莫不奔走膜拜,咨決心學。
留者恒數百人,至有求道之切。斷臂師前,以見志者。
師各隨其根性,而為說法。
上堂曰:貴買廬陵米,大做鐵餕餡。普請諸禪流,堂中自吞啗。呵呵呵。聊表殷勤,莫嫌冷淡。
表曰:大悲菩薩,有千手大丈夫兒,誰不有。
堯封潛曰:遠山皆與之同聲。
遷評唱曰:
孟秋生露年年事 踞地盤空 移星換斗
直須聲色唱無生 傳茶度水 耀古騰今
不須更憶長禪師 天上人間只自知

