【佛研院園地】　一點靈光　《以法為師》心得摘要
／蓮懷

波羅蜜與果報 

  中國大乘菩薩法，特別強調「六波羅蜜、四無量心」，這是佛陀後期所談到的「摩訶衍法」，也就是「大法」，翻成白話就是大眾都可以學習的法。佛法有「大乘佛法、小乘佛法」之別；聲聞法是厭離苦，菩薩法於苦，是教你去面對苦，還要不以為苦。真正談佛法，是「無所謂好或不好」的，佛法一向強調「相應者是」，衹要你相應，於你而言即是對的；不相應，不是經典不好，是你不適合。學習佛法視學人的根機與所具備的條件而異，佛陀應眾生之需，說法有八萬四千法門之多；菩薩法強調波羅蜜，六波羅蜜是基礎，佛法是智慧之法，學佛就是學智慧，所以要知道修行是修正身口意的行為，身口意若不清淨，如何談修法？修什麼波羅蜜？功德有限。

  佛經提到「能夠修行覺悟的人是菩薩」，菩提薩埵即「修行覺悟的有情眾生」，唯一不同的就是「因位的等級跟果位的成就不同」。修行是個人的事，成佛、成菩薩也是個人的事，想不受六道輪迴的果報，想出離三界也全是個人的事，跟別人沒關係！若遇到一個喜歡挑剔你，你還能夠與「道」相應，反應到「六波羅蜜」的忍波羅蜜，甚至還會用「禪波羅蜜」去察覺、返照，如此一來悪知識也變成善知識了。《維摩結經》裡顯示：幾乎任何人都是善知識！一切就看起心動念，看怎麼去面對與感受！