佛法與現實之間 走過時間的巷口 － 那時此刻
受訪／淨貞

前言

淨貞居士親近菩提寺學佛已近二十年，目前擔任臺南某幼兒園園長。多年來，無論法會、活動或佛學課程，都能看見她與同修護持三寶的身影。

在訪談中，最令人感動的，不只是她對佛法的信念，而是她如何將人生的苦難，轉化成理解生命、反觀自心的力量。尤其小兒子出生六個月便驟然離世，這段深刻的人生經歷，成為她走入佛法的重要契機，也讓她逐漸明白：學佛，不只是求平安，而是學習面對生命、理解自己。

一、從疑問開始的學佛因緣

淨貞居士成長於道教家庭，從小跟著母親四處到宮廟拜拜，然而，她始終不明白信仰的真正意義。

大學畢業那年，父親四十多歲便因病離世，讓她第一次對宗教產生深刻疑問：

「如果佛菩薩神明真的有力量，為什麼救不了父親？」

後來，她在中醫診所工作時，曾向一位推拿師請教。對方告訴她：

「人生的因果業力錯綜複雜，不是佛菩薩想救就能改變。」

雖然當時的她仍無法完全理解，但這成為她第一次接觸「因果」觀念的開始。

她說：「婚後，婆家是佛教家庭，常到菩提寺禮佛，也多次邀請我皈依，我都說『以後再說吧！』因為原生家庭信奉道教，過去的二十幾年的經驗，我覺得任何宗教都是一樣的，當時是無知的狀態，始終沒有真正走入佛法。」

二、小兒子的離開，成為生命轉折

「我會走入到千佛山，也是一段的因緣，就是我的小兒子，其實我們寺裏面知道我有第二個孩子的並不多，因為我不談。孩子是在出生後的六個月就離開人世了。他的來去相當突然，想起懷胎時是我這輩子最感幸福的時候，因為我生了大兒子之後就不想生了，所以我真的是哭了一個晚上，隔天就面對現實接納了這個孩子，那時候也很期待他的降臨，懷孕的過程也都很順利，一直到生下他來。

他就是一個很討人歡喜的小孩，只要看到他的人，沒有那個不笑開口的。他在保姆家，大他一歲多的一個小姊姊很喜歡他，常常都會跟他說話，他的人緣相當好，同修只要抱到保姆家，到巷子口就會有一堆人來歡迎，搶著要抱他，他就是一個人緣相當好的小孩，而且也相當聰明，那麼小就會跟小姊姊溝通。但毫無預警的，就在他六個月時，在沒有任何徵兆下，翻個身就走了。那時我真沒辦法接受這殘酷的事實。

原本想替孩子做功德，當與智旭法師聊過，並在佛前請示，得到「功德圓滿、無需罣礙」的結果。旭師父就給我幾本千佛山雜誌，他說妳回去看看。雜誌裡有一篇文章是老師父講述的「因緣與因果」，深深觸動了我。我開始理解：生命並非偶然，一切皆有因緣，人生的相遇與離別，都有更深的意義。我也逐漸明白，小兒子的到來，不是失去，而是一種啟發。

他算是我的善緣，示現了人生無常。其實有一件事很不尋常，護理師看了超音波照片，不解為什麼他一直都蜷著身體趴著，後來才知道怎麼一回事。那是一種拜佛的姿勢，這給我很大的啟發，想想孩子短暫卻溫暖的生命，予我體會到：一個人若能帶給別人歡喜，那份力量是很大的。這段因緣，也讓我正式皈依，開始真正學佛。

 剛好當時菩提寺有辦青年學佛營，我就參加，這是老和尚最後一次主持青年學佛營。我蠻感謝的，能在老和尚圓寂前兩年，有這個機會去親近老和尚的法，看到他講經說法的現況。

三、學佛後，開始理解「修心」，在現實磨練中學習柔軟

學佛之後，淨貞居士慢慢明白：「學佛不是向外求，而是向內修。」

她發現，過去自己雖身處宗教環境，卻始終無法真正相應；直到接觸佛法，才找到內心真正想追尋的方向。由於從小家境困苦，她養成了堅強、認真、要求自己的性格。後來她逐漸理解：過去的苦，其實是一種磨鍊，人生的困境，也可能是成長的養分。她開始透過佛法與唯識學，理解人的內心運作；也進一步接觸心理學與精神分析，學習觀察「自我的執著、情緒的投射、人際之間的互動模式」。她特別提到，自己過去太重視「事情對不對」，卻忽略了人的感受。

譬如，擔任幼兒園園長後，她面臨新的團隊與巨大壓力。她說：

「剛接任時，我都以過去『快狠準』的做事方式帶領團隊，卻忽略老師們早已形成既有的文化與節奏，他們已經在這邊一二十年了，突然間加進來這麼多不同思維，因此產生許多衝突。我感謝大兒子的提醒：『媽媽，妳太急了，也太希望別人照妳的方式做。』他真的是我的貴人，他有他的智慧，常常給我許多提點，讓我認識到──自己個人需克服的問題，因為以前的生存法則是：一定要認真努力的往前行，甚至很苛求自己，這樣才有辦法活下來。

也因為這一個環節部份我摔了一大跤，困頓了大概兩個多月，也不希望卡關太久，所以會去詢問其他的前輩，去詢問諮詢，再從心理學書籍去找答案，才發覺我是一個很重思維的人，很多人會從情感出發，但是我太重視事情本身了，過於理性的結果就會產生了傷害，所以我常常試圖用佛法去理解這一大段。

衝突其實是一面鏡子，讓我看見自己。開始理解：人的防衛、人的恐懼、人格如何形成？這與佛法觀察『我執』其實是相通的。

如今佛法教我不逃避現實，反而是更深入現實。慢慢的學習，把自己變得更柔軟，看人情世事的深溝，似乎也多了一點穿透力。

老和尚在《思路》有一段話發人深省：「所謂佛法，就是發揮智慧，表現於事理的融洽。環境的適應，問題的處理；完成於徹底的覺悟，以臻究竟圓滿的結果。」

以上訪談，淨貞居士相信「一切都是最好的安排！」一路走來，每一段人生經歷，都是下一個階段的準備。雖然無法預知未來，但踏實面對當下，就是開始走上菩提大道了。