喜樂生信心　憂煩亂人心
報喜不報憂　拿捏有分寸

人生於世，「用情」之時：凡俗者，總不離業力作用，故而不相同處，真真假假，難以臆測；但傳統上，隨其旨趣，各別拿捏不同。學佛者，雖從出世法，求個己離苦得樂，乃至普及眾生；但所具業力作用相同，其「情」以「道」為依歸，怎也不任性隨緣。

世情也好，道情也罷，唯「用情」之時，必須做到不傷害他人，自己亦不致於受到傷害，能力所及，最好彼此都能得到利樂；就像大眾運輸工具，非少數人所能擁有的利益，復如全民健保，福被含識群生眾類。

雖然如是，拈題報喜不報憂，似有文不對題之嫌；非也，說意涵，論因緣法則，涉及因果關係，於「情」在「識」之作用；也就是心念之所及，於行為時：

報喜，利樂群生，令使皆有信心，有希望。

不報憂，於事實，現時不及，重點在如何轉憂為喜；是責任，也是義務，切忌公諸於言說，將一份憂，令使群生分担。

是喜？彼此、乃至群生皆喜。
是憂？執事者，用心化憂為喜。
大德！您以為如何?!