文/淨真

    「秀才不出門能知天下事」是早期形容閱讀報紙的功能；我非秀才，我是家庭主婦，單純的人際網、狹隘的生活空間，閱報可以讓我增廣見聞，不與社會動態脫節；內容有溫馨感人的事蹟、勵志人生的事例、也有令人不安的亂象。當然；媒體的報導，有的內容頗受爭議性，這就有賴讀者自己判斷、取捨，能否引發正面教育的內容，而不是照單全收。

    平常起床，我所做的第一件事，不是刷牙、洗臉，而是到一樓的信箱拿取報紙，先花幾分鐘的時間，瀏覽一下今日新聞的焦點提要，然後才進行盥洗；接著到頂樓佛廳燃香禮佛，行三皈依並持觀音法門，雖然是例行公事般的舉動，卻依然會產生很安心的力量，去啟動每一天的生活作息，面對色塵緣境的顯現。

    禮佛之後，是閱報時間。住家二樓的廚房通往戶外陽台處，有一扇玻璃門，打開了還安裝了一扇紗門，在門邊，我擺了一張有靠背有扶手的小休閒椅，這兒就是我看報紙的地方；通風採光良好，往左望出透過紗門，之前看到的是魚塭，近兩年地主將其塡平整地，現在看到的，則是一片綠草叢生，稍抬頭可望見天空，落雨時分也可欣賞雨景。

老梗騙術橫行

    7月某日有一則社會新聞，標題寫著：〔金光黨重出江湖 3個月犯50多案〕。通常這類的報導，我都會逐字細讀，部分內容實錄：「妳看，那個女人精神不正常，一直拿錢想找舞男，我們合作把錢拿來做功德！」老掉牙的金光黨詐騙伎倆最近又重出江湖，先由兩名女嫌犯扮演「傻女」與「假好心婦人」，誘騙6旬以上婦女領出存款「比誰有錢」，再趁機以肥皂掉包；警方前天及時逮獲又要犯案的5位嫌犯，訊後依詐欺罪嫌送辦。

    刑事局指出，大台北地區近3個月已發生50多件金光黨詐騙案，幾乎天天都有，但5嫌僅承認兩案，甚至說「這個錢很難賺」，警方懷疑有多個集團肆虐，呼籲其他被害人出面指證。…………

   每次看到這樣的報導，我都會想：受害者怎麼會那麼容易被騙錢呢？金光黨的案例由來已久，因此這樣的疑問，早在我還是個小學生，就已經在我的腦袋瓜浮現了，倒不是我思想早熟，而是我認識一位金光黨份子，他的真實姓名已不可考了，只記得，不管大人、小孩都直稱他的綽號，有的叫他「憨仔」、有的叫他「憨牛」、有的叫他「阿牛」，反正他也不在乎，都會笑笑地做回應，我習慣叫他「憨仔」，總覺得他好歹也是一個人。

    因為認識憨仔，所以我知道金光黨騙錢的招式，他曾說過一個讓我終生難忘的「歪理邪說」，小時候我不懂，認為他竟然強詞奪理，將過失推給受害者，待我年齡漸長後，閱歷多了，對事情也會有想、非想的轉變，才發現「歪理」裡頭有隱藏著，為甚麼會容易被騙錢的原因，當然騙子還是騙子，憨仔也要為自己的不法行為，付出吃牢飯的代價，細節容後再述。　

陳年往事

    我和憨仔認識的緣起；1964年，我11歲，憨仔34歲；我家住在大街上，我的同學阿玉的家，經營番仔間(旅社的舊稱)，就在我家左側不遠處的巷子裡。番仔間的設備雖然簡陋，倒也提供了出外人一隅歇息處。走進大門是會客室，右邊是櫃檯，左邊擺著一套木製桌椅，直走是兩邊客房的通道，通道兩旁各有一大片通鋪，利用木板隔成好幾間，約1.5坪大的小空間，拉門一拉上，每間自成一個小天地，走道的盡頭，附設公用的浴室、廁所各兩間，限時供應熱水；戶外的院子，一半是有遮頂的，沿牆面擺設洗濯台，另一半是露天的，可晾曬衣物；僱請兩位女中(服務人員)。阿玉家人則住在二樓。

    阿玉家的會客室，儼然是個開放的空間，阿玉的阿公、阿嬤，阿爸、阿母待人很親切，所以小朋友都很自由的到阿玉家走動。憨仔是長期住客，除了到外地跑江湖，或入監服刑外，都有機會遇見他，約168公分、蓄平頭、皮膚黝黑、不胖不瘦看起來很結實，卻顯得臭老，總是穿著白色汗衫七分褲、赤著腳。

    憨仔的家也在台南，為何他要住旅社呢？憨仔年少喪母，時值日據時代，他老爸阿財伯以拉人力板車為生，憨仔總是跟在身邊，多少幫忙裝卸貨物，到了十七、八歲，拉起板車也有模有樣，力大如牛，他的綽號由此而來。

    後來阿財伯和一位有三個孩子的寡婦同居，互相照應生活起居，只是阿姨將憨仔當作外人似的。這時感覺沒有家庭溫暖的憨仔，開始不學好，工作之餘，抽菸、喝酒、賭博樣樣來，漸漸疏於工作。老爸氣得拳打腳踢，憨仔還是我行我素，後來索性離家出走。

    過日子總得需要錢，憨仔打零工收入不穩，因為認識一些狐朋狗友，開始兼差走上行騙之路，夜路走多了總會遇見鬼，監獄不知進出幾回。阿財伯對憨仔的惡行很生氣，不知有多少次，來到旅社也不管旁邊有人，又打又罵的：「幹！講都講不聽，汝爸會被你氣死。」三十幾歲的憨仔，任由父親捶打，只會舉起雙手護著頭部，每次也都會有人出面為憨仔解圍，說：「財伯仔！你不要惹氣啦！你也知道他頭殼不好不懂事，你這樣生氣，哪有甚麼用，你自己身體顧好卡要緊啦。」阿財伯無奈地搖著頭嘆口氣說：「唉！壞積德啦！才會出這種不肖子！唉！」然後垂頭喪氣地離開。

    憨仔已經是大人了，還要被父親打，既可憐又可悲，這是一對悲情的父子。幾年之後；當阿財伯離世時，很遺憾地，他沒有看到，日後有改邪歸正的兒子。

    憨仔在父親的告別式那天，還搞個令人啼笑皆非的糗事；那天冗長的儀式，讓憨仔擺出一付事不關己的樣子，竟然在一旁喝起酒來，還喝到醉茫茫的；當孝子要執幡時，他根本就站不穩，只好依靠他人扶持，由兩人各架著他的左右臂膀，另兩人各抓他的雙手，作執幡樣，還有個人在背後環抱憨仔的腰部，以防他癱軟，孝男蔴衫都鬆開了，帽子也掉了，一陣混亂之後，好不容易半拉半拖的把他抬上了靈車，憨仔和他父親一樣都是躺平的；親友們看了都搖頭、數落著說：「牛就是牛有夠不像話的」、「對啊！也不看看今天是甚麼場面」、「是啊！簡直是削他祖宗的面子」、「唉！都是他老爸欠他的債啦」、………

    印象中的憨仔，總是笑得很開朗，對小朋友也很友善，很難讓人將他和騙子畫上等號。他會玩撲克牌，讓我們用火柴棒押注，那是他吃飯的本領，障眼手法之快，就像變魔術一般，要押中談何容易，尤其在廟會、市集擺攤時，都有搭擋配合演出，只要有人好奇靠過去賭，必然十賭九輸。

    某個星期天上午，我和阿玉要去菜市場，吃一家好吃的魚羹米粉。驀然；我發現憨仔，面無表情愣愣地，站在市場對面，依然穿著白汗衫、七分褲，多穿了一雙夾腳拖，手上拿著一包用報紙包著的東西，我打算過去和他打招呼，阿玉說：「不要過去啦，他又在騙人了。」

    一齣金光黨戲碼於焉開始，劇情簡介：憨仔扮演白癡，站在路邊。共犯到菜市場尋覓佩戴金飾的婦人，鎖定對象之後，就靠過去輕拍了一下肩膀，輕聲地說：「歐巴桑！妳看！對面那個穿白色衣服的男人，他呀！頭殼空空、是鄉下有錢人家的兒子，要來新町(妓女戶)找女人，可是不知道路，說，若有人帶他去就要給錢；妳看他手裡拿著一包東西，那裏面包著兩萬塊。」這時候：戴金婦人會有兩個選項，一、不搭理掉頭就走。(恭喜啦！閃過一劫)。二、現出猶豫的表情，似乎想著：走到新町也只不過十分鐘的路程，就有錢可拿，好像也不錯。(遭了！劫難來臨了)。

    共犯繼續煽動戴金婦人將金飾取下，與白癡的錢對調，然後兩人再來平分，一人分一萬元。(註：民國50-60年代的黃金價格，ㄧ錢約二百多元左右。)共犯為了取信白癡手中的錢是真的，示意白癡把報紙打開，讓婦人瞄一下，確認有兩束鈔票。(註：當時最大面額是佰圓大鈔，假鈔道具的製作法，一萬元一束，上下兩面各一張佰圓真鈔，中間的部分，則使用歌本裁成佰圓尺寸大小，若單憑眼睛所見，真的看不出是假的)。

    當婦人取下金飾與白癡的紙包交換之後，共犯說：「歐巴桑！錢妳先拿著，妳在這兒等一下，我帶他去新町，很快就回來，到時妳才分一萬元給我。」然後共犯與白癡同時退場。

    這時；輪到婦人站在路邊傻傻地等，十分鐘過去、二十分鐘過去、三十分鐘過去，那個男人怎麼還不回來呢？算了，不等了，老娘還得趕回家煮飯呢？回到家，打開紙包，拿著鈔票一數，一、二、數不下去了啦，怎麼是廢紙呢？說是兩萬元，其實只有四百元是真鈔，天呀！一兩重的金子換四百元，虧大了，頓時有如晴天霹靂，眼淚鼻涕直流，咒罵著：「這倆個夭壽仔，有夠沒天良」。家人擔心地問，怎麼回事？這時，被害人夢醒了，對原由實在難以啟齒，就簡單的說：「被人拍了一下肩膀，就昏昏沉沉的把金飾交給對方，一定是被下了迷魂藥。」接下來的動作就是報警。

    綜觀；整個行騙過程，白癡不說話，都是由共犯「話山話水」，迷惑被害人，明明是胡言亂扯，還真的能騙到手。小時候我有個疑點，新町的位置距離市場又不遠，我也知道路，指引路就有不少錢可賺，怎麼可能呢？大人怎麼會相信呢？新町這條巷弄，雖然我知道位置卻從沒有走過，因為家中長輩總是叮嚀，不要走那一條街，有時和母親要往那個方向去，也都會繞道而行，印象中總覺得那似乎是個神祕、複雜的地方。現在這條街道，已拓寬為可以雙向行駛汽車了，那曾經繁華熱鬧過的風化區，早已不留痕跡，若有，也只是存在於老市民的記憶中罷了。

替天行道

    在菜市場看到憨仔之後，有個周日下午，在阿玉家遇見憨仔，他一如往常笑臉迎人，當時我年紀雖小，卻也具有正義感，我雙手插腰抬起頭，質問：「憨仔！我有在菜市場看到你，你為什麼要騙人家的錢呢？」憨仔聽了，隨即收斂起笑容，抖了一下身子，挺起胸膛、睜大眼睛，擺出一付正氣凜然的架式，氣勢比我尤甚，用慢而有力的語氣說：「啥米？我騙人家的錢？我哪有騙人家的錢。」接著舉起右手、指著天說：「我是專門在替天公處罰那些貪心的人。」我說：「你們不是都會使用迷魂藥嗎？」他說：「哪有什麼迷魂藥？根本就沒有使用迷魂藥。」說完一溜煙回房間去了。有小朋友去敲房門，找他玩撲克牌，他都噤聲不搭理；騙子最怕警察，是否我的問話，讓他有面對一位便衣小警察的錯覺，而感到不是滋味；直到天色漸暗，我們要回家吃晚飯了，都不見憨仔出現。

    聽了憨仔的歪理，我才了解；原來騙子是以「代替天行正道」的理由，來粉飾自己的罪行。事隔近五十年了，憨仔大言不慚的樣子，我記憶猶新。因此；從小我就懂得警惕自己，社會上有專門行騙的行業，所以容易取得的錢財，一定要謹慎，可不能不賺反賠、還要被取笑為是個貪心的人。

浪子回頭

    阿財伯走了之後，不再被父親修理的憨仔，反而頭殼比較清醒，似乎體會到歹路不能走，朋友找他合作耍詐，他都意興闌珊，這時憨仔已經四十歲了。正好；阿玉家有位親戚經營工廠，需要一位隨車搬運工，包吃包住，這份工作很適合憨仔，透過阿玉的阿爸介紹，憨仔重操本業，裝卸貨的操作得心順手，工作認真肯吃苦，與同事之間相處和諧愉快，憨仔過著心安理得的日子。

    約隔兩年，憨仔當起了新郎倌，與大他兩歲的老相好罔腰結成連理。罔腰是個命運坎坷的女人，出生在鄉下一戶三餐不繼的家庭，十八歲時，買方說是要讓她到府城幫傭，其實是推入火坑，在新町執業。憨仔與她很投緣，兩位社會邊緣人相知相惜。憨仔工作穩定存了一點小錢，罔腰也年老珠黃了，冀望能有一個安定的家，兩個人商量的結果：「我們來結婚吧。」

    憨仔婚後搬離工廠，與罔腰在眷村租房子，雖老舊租金卻很便宜；憨仔每天騎著腳踏車上下班，單趟就要半小時，憨仔甘之如飴，無論颳風下雨都不缺席，每個月都能領到全勤獎金，太太就在住家不遠處的餐廳廚房打雜，夫妻倆省吃儉用，過著衣食住無慮的日子。

    約1978年的秋天，某個周日下午，當時我尚未婚，和幾位朋友相約在西門路等15號公車，一齊要到安平古堡逛逛。我探頭看公車來了沒？卻看到憨仔騎著裝有貨架的鐵馬，緩緩地從我眼前經過，側坐在後座的太太，身子微向前傾，夫妻倆似乎在對話，兩人笑顏逐開顯得很開心，我看了很感動，那是一幅美麗的畫面。原來幸福不是光鮮亮麗的王子與公主才能擁有；夫妻之間相互扶持、彼此珍惜、腳踏實地、坦然地過日子，儘管憨仔、罔腰看起來是一對土裡土氣的夫妻，也能夠散發出幸福滿足的氣息。

保護自己本不易

    隨著科技的進步，詐騙的招式層出不窮，有利誘、有恐嚇。阿鳳姊是我好友阿美的大姊，年六十五歲，住在中部的小鎮，三個子女都已嫁娶，也因工作移居外地，所以阿鳳姊獨居。印象中，寡居的阿鳳姊，是位虔誠的基督教徒，善良、單純，舉凡教會的活動她都熱心參與，日子過得充實愉快。

    八月下旬她來台南，約了中午餐敘，三年不見，她似乎蒼老了許多；用餐前照例低頭禱告，感謝主！阿們！她談起；這三年她遭遇兩次電話詐騙案，合計一佰多萬元的私房錢，都被榨光了。第一次的詐騙理由是：她被盜刷信用卡，需要繳保證金查明。第二次的詐騙理由是：某某地檢署懷疑她有涉案，需繳保證金查明。兩次都說若經查沒事，保證金會即時退回，結果都是有去無回。

   我聽了，一時真不知要如何搭腔，我問：「妳有沒有在看報紙？」她說：「沒有啦！報紙的字那麼小，看了會頭暈。」我問：「妳付款之前，為何不先找認識的人商量呢？」她說：「歹徒說：絕對不可以跟任何人講，不然，事情會更嚴重。」阿鳳姊說，魔鬼太邪惡了，讓她閃不過厄運，每當想起失去的錢財，令她感到痛心時，她都會向上帝哭訴：「主啊！為何人心如此險惡？為何人們不聽祢的教義，要做傷天害理的事呢？」

    我一時語塞，因為我也不知道上帝會如何回答；這時我心裡想到的是，上午在家觀看2002.11.24老師父在吉隆坡演講的DVD【運用思想發揮智慧】所講的：『……學佛要把握一個大前提「不傷害別人，自己也不要受到傷害」。前面一句話不傷害別人，比較容易做到，同時自己也不要受到傷害，就不太容易了，為什麼呢？做一個佛教徒，甚至於信佛很久的人，往往不傷害別人，最後自己卻受到傷害。……』。所以無關乎信仰的選擇，要做到保護自己確實大不易，不過，我還是對眼前這位被詐騙的受害人說：「妳太老實了，妳要好好學習保護自己。」

    餐畢；彼此互道：「珍重再見」。然後各走各的。我依然行走於千佛山，學習如何運用思想發揮智慧，面對色塵緣境的浮動時，能懂得「不傷害別人，自己也不要受到傷害」。