文／如密

 雨不停的下著，陰沉沉的一片，令人心裡有點煩，多盼望碧藍雲天後的燦爛陽光呢！

小小的寮房，一張床，一盞燈，一張書桌，我在這兒生活，在這兒省思，桌上放著我最喜歡的書籍……。這簡單的一切令我滿意、愉悅。只不過每當緣境生起時，我偶而也會徘徊或短暫迷失！那時，只得任思想馳騁，腦子彷彿鬆弛的絲弦，人若能恆常如此，該有多愜意！但我卻渴望心靈的充實與思想的通達。

「止觀」就是處理事情的大補帖，偶而回想往昔，還真覺得慚愧、懺悔、可笑。

人皆有欲望，大都嚮往舒適、愜意的生活，可是，又有幾人能盡如所願？況且置身於繁忙的現實生活，拜科技文明所賜，假面的使命與負擔，催使人如機器般忙碌與奔波，人的一生就在緊張和等待中度過。

人，天生似乎有受不完的苦，有的人為生存不斷的工作；有的人在死亡邊緣喘息，在饑餓煎熬中掙扎。一般人想像不到他們的生活是如何的艱難困苦？更無法體會他們身心所遭受到的折磨？雖然不乏有心人施予援濟，但他們的心靈猶是枯竭的，無神、呆滯的雙眼透露著對生命的絕望；這是娑婆世界的哀歌，我們又該如何面對？裡頭有業有道、有煩惱也有菩提，如果以佛法的甘露來滋潤，在五蘊的想行間建立起間隔，加上實際地的修養，相信我的人生的價值必然大為改觀！

人生已夠忙碌和緊張了，這是直接的感受，但如果去省思呢？必然能夠發現忙碌之餘的意義和價值，可見突破就一定能得到收穫的結果，這是意念的變化的流程。

圍住時間的藩離，即使是片刻也好；再度把自己和喧嘩隔離，得到了意識的靜，掌握了不少的機會───我又在想了。

我寧願承認人生僅是一場虛渺的夢境，但我渴望我正在夢境的開端，或是置身於夢境的終點。然而很不幸，我發覺自己恰好存在於夢境的現實中。

面對現實的生命，我發現：生，竭盡所有也不能換取再生的機遇；老，心境反常的衰老，令人創痛愈鉅；病，既不能癒而又不能結束的病症是最難捱的；死，又豈能解決一切？所以人身難得，佛法難聞，要珍惜生命，要珍惜佛法，自利又利他，才不白度一生，枉費為人。

「想」最多只是自我意識的運轉，要能提昇到「非想」，突破自我之牢籠。