文／黃文喜

「少年讀書如隙中窺月，壯年讀書如庭中望月，老年讀書如台上玩月。」如果生命是一本書，少年由於缺乏環境淬煉，讀書只是粗淺的認字，純由文字相猜測書中意。壯年人，處世歷練豐富，處事待物，可鬆可緊，可遠可近，但猶未到達從心所欲而不逾矩的隨任。老年人，人生歷練溢滿，坐在廣闊無遮的樓台，月輝拂還滿，人生到此况味，除了能窺、能望，更能細細把玩．．．．．
對於黃文喜居士而言，學佛後，把生命的月光襯得更明亮了，視野開闊，讀書如潭中映月，別有一番獨特的體悟。

１、童年跌宕的人世情意

在四、五○年代，高雄縣大寮鄉還是一個很封閉的鄉村，身為農家子弟的我，只有年初一才得休息。所以，國中之前父母兄長很少帶我外出，我一直不知道高雄的愛河有多寬？也沒逛過百貨公司，即使家裡才離市區幾十公里遠而已。平常課餘、寒暑假，不是照顧苦瓜就是澆菜、施肥、放牛，忙不完的農事，每天送走落日又迎接另一個新的日子；坐在田埂仰首藍空，大地不語，似乎總在巴掌大的天地沈浮。但也因為在艱辛的環境中成長，多少培養出對人對事的深刻感觸；回憶兒時必須到甘蔗田捆捲枯乾的蔗葉當燃料，劈裏拍拉的往爐灶口扇風，煙熏陣陣，到現在甘蔗葉那芬芳的記憶仍然鑴刻在腦海。我形容不來年少時鄉村稚樸、原始的滋味，是怎樣在父母的呵護下成長？有一句諺語：「當父母的很辛苦，尤其是媽媽要睡得比貓少，起得比雞早，做得比牛多，好操耐磨，兼有凍頭」，我的母親就像老鷹護佑著小雞，在我遇到挫折時，那強烈的母愛總會油然而生，直到後來母親中風病倒了，兄弟們細心的照顧她，母親過世時身上沒有一顆褥瘡，這是令我們感到安慰的地方。

記得母親中風時，我常推著她到附近的公園走走，看她靜靜坐在一方，沐在淡淡的陽光裡；從講堂聽法回來，也會摟著她，抱著她，幫她按摩，跟她說話。除了父母的親情，上天賜予我另一個厚禮就是手足之愛──四哥是村裡十年難得一見的優秀大學生，帶給家裡無限的榮耀，也因他的鼓勵，我才想到要繼續升學，再加上父親的臨門一腳，我以一個國中應屆畢業生的資格，考進中華電信局，成為全國最年輕的公務員。因為從未出過遠門，第一次分發到屏東的潮州、台南的新營，十五歲的我覺得離家好遠好遠，還好家永遠是我精神上最大的支柱，四年後一個很好的機緣又被調回高雄，晚上繼續半工半讀高雄工專夜間部，完成另一個階段的學習。

２、電信局的愛心熱線　

六十三年的電訊設施不像現在這麼發達，剛開始是手搖式接聽，有一個笑話就發生在鄉下，我服務當時，因為客戶撥號碼都要經過電信局轉接，只要客戶的電話一搖進來，就會有一塊牌子掉下來，小姐看到了就會去接聽。有一次，某位部長因為外省鄉音重，在電話中他對小姐說：「小姐！我要轉接台北。」小姐隨後問他名字，他竟回答：「忘記了！忘記了！」小姐生氣的對他說：「怎麼有人連自己的名字都會忘記，你簡直在開玩笑，這樣子我怎麼幫你接聽呢？我再問你一次，你叫什麼名字？」部長很緊張的說：「我不講！我不講．．．．．」一時氣氛鬧得很僵，後來經過查詢才知是誤聽，原來那位部長叫「黃季陸」，口音重再加上唸快一點，就成了「忘記了！忘記了！」，而「我不講」其實是「我部長」，一切只因誤會。

到目前為止我服務於電信局已近三十四年了，平常負責的工作是維修電話、寬頻網路、光纖網路，雖然在工作上沒什麼特殊的地方，但常盡己力熱心助人，颱風過後不畏困難的將滿目瘡痍、吹落的電話線重新接上，在8１年與94年兩次榮當模範勞工，去年又因考績良好，升等跳級，幸運的被派到台北受訓三個星期。

多年來與客戶互動，到家裡維修網路、電話，認識了不少朋友。前些時候幫一位客戶修理電話，那位姓陳的太太難掩鼻酸的對我說：「我的小孩自從唸高中後，迷上了電玩，書也不唸了，轉學後又逃學，離家時他爸爸氣得說：『只要你一踏出大門，就別想再回來！』」

這是一般父母處理問題的方式，她的朋友與鄰居也建議她趕快把孩子找回來，不然孩子會去吸毒、搶劫，講得很恐怖，全都是負面的觀念。我告訴她：「不要太難過，要往前看，這時大家還在氣頭上，勉強的把孩子叫回來反而會讓他躲得更遠，不如用手機傳簡訊給他，可以這樣說：『孩子！媽媽愛你！如果遇到任何困難，一定要記得回來找媽媽哦！永遠愛你的媽媽』」讓他知道家永遠是他最安全及最後的堡壘，哪怕全世界都不要他了，家的大門永遠是敞開的，等著他回來！

家，是孩子受教育的第一個學校，家是休息的地方，家是一個道場，然而每天翻開報紙慘不忍睹的新聞一件接一件，可見許多人把家當成戰場，有的父母還扮直昇機，「嗡嗡」的盤旋在孩子頭頂，緊迫盯人的，讓孩子的成長失去了自主的空間，最後的結果是先毀了自己再毀掉孩子。如果碰到叛逆的小孩，個性偏激，更容易走上極端，往往先放棄自己、放棄家人，再放棄這個世界。因此溝通時務須顧及他的自尊，必以引導的方式，讓他慢慢的調整觀念，如果只無明的隨著孩子打轉，每天都會像世界末日一般。臨走那位陳太太感動的說：「自從孩子離家後，這是唯一建設性的愛的鼓勵，讓我的心裡踏實多了。」
我更加認為這媽媽的溫暖之線不可以斷了，只要孩子願意回家，那就有機會亡羊補牢。

３、親情的流露　

其實問題發生了，依老和尚平時的教導是要運用思想、發揮智慧，首先要先面對問題、認識問題，因為孩子的發展在各階段不同，如果父母沒有跟著充電前行，就會卡在棘手的問題上，現代的父母大多重視物質的給予，忽略了孩子心靈的觀照，以我來說──感性的角色會當孩子的父親，照顧孩子的生活起居；理性的角色當孩子的老師教導他，不好的變好、好的更好，調和性是當孩子的朋友，以平等心來關懷，多種角色轉換，以傾聽的方式回應孩子的吐訴。

據某位專家的看法：親子間的溝通，處理問題的語調和情緒方式很重要。如果肢體語言呈現的是不耐煩、求高壓迅速解決的方式，孩子最後學到的是瞋念、急躁等負面的東西，因此跟孩子溝通一定要先做好感情交流，再思想交流；先處理好心情再處理事情，把氣氛弄好，再進行溝通。好的溝通技巧，可以讓雙方心靈貼近，說出對方想聽的，聽出對方想說的，更高的境地是做出對方想做而做不到的，如果父母能把握這些要領，注重說話的藝術：話多不如話少，話少不如話好，話好不如話巧，說話時多注意「語音平和，具親切感」，「言詞扼要，具明確性」，「語意周詳，具吸引力」，親子間的關係會更親密。

我認識一個孩子，不知何時染上了偷竊的習慣，常常偷拿父母口袋裡的錢，我建議他的父母先觀察他半個月，不動聲色的默看著他一百、五佰的拿著，有一天再以柔和的態度且語氣堅定，用一種談判式的協調說：「我已經知道你從我們的口袋拿錢這回事了！未經人家的允許拿錢是一種不好的行為，你知道嗎？你的媽媽不是一個禮拜給你五百元零用，你還要多少才夠？」孩子說：「六百。」我建議那位父親先給他八百，結果那孩子很感動，慢慢的戒除了偷錢的惡習。

因此，跟孩子溝通是一門藝術，天底下沒有問題兒童，只有兒童問題。我還曾經幫助一個吸毒的孩子，他是個社會邊緣人，結交的都是壞朋友，根本沒有人要理他。但基於緣份，我鼓勵他向上，一百、三百的給他生活零用，讓他感受到有人疼他，不放棄他！有一次不意的邀約他來做義工，因為一時還須依賴檳榔戒癮，所以他在當義工時多少會將檳榔帶在身上，有人見了就挖苦說：「出來當義工還吃檳榔、抽煙？」我卻另有思考：「這小孩真不壞嘛！吃檳榔、抽煙的人還知道要來當義工。」至少給他機會學佛、向上，慢慢的或許有一天他會戒掉那些東西，不是很好嗎？先以欲鉤牽，後令入佛智。

４、初學佛的點點滴滴 

在三十歲之前，我的人生沒什麼目標，直到一天，鄰居拿佛教的錄音帶給我，聽完之後我不禁讚歎：「世上怎麼會有這麼好的東西？可惜我現在才接觸。」當時正是人生最低潮的時候，各方面都不如意，第一次拿到錄音帶，如獲至寶，自認為聞道已晚所以要更精進，每天就伴著“佛書、錄音帶、高僧傳”而眠，躲在閣樓靜坐，同參看我完全變了另一個人。更好笑的還在後頭，一次阿里山之遊，在山上走著走著，兀自想到今早匆忙出門未做三皈依，便加快腳程，想在前方找個清淨的地方合掌唸誦，在杉樹下合掌唸完「三皈依」後，倏地睜開眼看到一個人影，原來是同參看到了這景況，認為我學佛學瘋了，竟然連樹都拜，再加上我的自認精進，對她冷落好一陣子了，她更加肯定我學佛學錯了方向，才會變得那麼詭異（如果現在，我會在心裡默唸，不必合掌，勉掉宗教的形式，以免引起他人的譏嫌。）

在公園她數落我一陣，草地的露水彷彿在我心裡凝固心涼，我担心、遺憾的是佛陀是個偉大的成就者，學佛很好，但究竟該怎麼做，才能將佛的好意傳達，邀她進入佛法世界同遊？我難過的是好好的一件事竟被我搞砸了，僅僅幾分鐘之差，我的表現已引起她的不快，之後有意無意間她總是看著我，我就像一個做錯事的小孩，等著人拯救。

因為人的複雜性超過了一切事物，因為我倆彼此個性相差很大，就像坐蹺蹺板，我高她低，她低我高，我是個感性90理性10分的人，她剛好與我相反。如果說夫妻間可以「互補」，那最終也只是個結果，其中的過程肯定要拔掉一層皮，我說那是「換膚」──這種痛讓你知道什麼是組織再生？最終還得感謝對方的棒喝。其實說穿了是我的個性柔弱、執著，做什事都會陷入預設的框框裡，常覺得心裡很苦，在這方面她就比我少了這些執著，其實她是個比我還有智慧的人，但也許機緣未到，幾年過後，情勢依然是：我在門裡，她在門外，一直碰撞、調整；直至八十年，進了千佛山親近老和尚，聽了師父的開示後，才知道以前我學的是佛教不是佛法。師父一直說：「要以修養去影響別人，不要以個性去要求別人。」難怪同參一直站在門外觀望，把我當成怪人，原來我學佛只學表相，修養不夠。所以，上千佛山的靜坐止觀課，我回家便專心的只觀想一個題目：「我該怎樣去愛我的老婆？」我決定改變自己，而且婚姻的經營之道是要把對方的缺點當特點，在混亂無序裏找到秩序，她一直在包容我，做我的善知識，我也祝福她，讓她做她自己．．．．．。

５、美好的心情　心轉

一般人會用自己執著的方式去愛家人，看起來是關心，卻把對方壓得喘不過氣，自己也累得半死，那份善意是無法傳達給對方的。

紅燒花瓜一直是我所愛，有一次秀雲就做了二十幾片讓我嚐，我留下一片在盤底，她吃了最後一片嚷著：「怎麼這麼鹹？你竟然全吃了？」我笑著說：「那是妳的愛心花瓜啊！」我讀過弘一大師傳，提到他去受供，有人拿鹹蘿蔔給他，還問他：「你不覺得鹹嗎？」他笑著說：「鹹的鹹，淡的淡。」這讓我有一份感動，現在坐在家裡的餐桌，面對這一盤鹹瓜，我不知道為什麼我的心也那麼感動。

憶當初結婚時，秀雲是個不太會煮菜的人，尤其苦瓜及竹筍煮十數分即起鍋，烹調不當會煮不爛的，當下的我抱持樂觀的態度，聰明的先喝湯，喝得高興，心想這也不是天塌下來的大事，反正沒煮熟爛下一餐還可以再煮。很多事情當下不必急著說熟說爛，山不轉路轉，路不轉心轉，轉個彎或許對方不會覺得你面目可憎，不轉彎，煮的人已經那麼辛苦。

還有一次她煮了許多道菜當早餐，我覺得吃不完很浪費，但看她又煮得很歡喜，不忍掃她的興，一舉箸，滿桌的菜卻不知從何夾起？那時一些因因緣緣緊密的銜接，她已親近千佛山了，我建議她早餐不須準備那麼多道菜，她說：「老和尚不是說過？早餐不能馬虎，吃多種食物營養才夠。」這時輪到我笑她執“法”如山，想當初她受不了我對著一棵樹禮拜，我倆「過與不及」都難圓滿，但在我眼裡，她不只是人間女兒，有睿慧的心智，還是一位大菩薩，顯見老和尚的話已在她腦中生根，她虔信老和尚的教導，比以前更沉穩篤實了，有時聽法回來，那充滿法喜的眼神，即使寒流季節也生意盎然。

由於老和尚的引領，終於我與她比以前更相知相重了，好景年年有，當我知道了她有個心願，一直想出國走走，我決定要讓她玩遍全世界。一直到她如倦鳥歸來，從下飛機幫她提大行李，到進家門向她表白：「老婆！我要感謝妳！妳不在的這段時間，我才能深刻的體會到當老婆的辛苦及重要。」因為家庭主婦沒有支薪、沒有社會職位，如果當丈夫的不體貼太太的辛苦那怎成？愛屋及烏，我覺得更須對丈母娘好，換我出國去義大利時，我刻意逛了好幾條街，花了一個下午時間，買了一個適合丈母娘用的皮包，那皮包十分顯眼，適合她的身份與氣質，她逢人就高興的說，是女婿出國買給她的，那陣子她不良於行，假日我帶著妻子兒女回丈母娘家打掃，看她臉上綻開燦爛的笑容，那份快樂與滿足，讓人明顯的捕捉得到。
這一切屬於這個家的好景，我知道老和尚是我們全家溫暖與勇氣的泉源。

６、修行篇

在生活中保持一份超越與觀照確實不易，八十年開始親近老和尚，生活過得更踏實，修行當下感觸也很多，不論在任何時空，只要願意接受淬煉，勇於承擔就往前進了一步。

我常鼓勵義工，建議義工們主動爭取辦活動、推廣、接待、佈置，公關．．．體驗越多，了解越多，讀世界、讀他人就不會常讀錯。當下安了心，也不會一味的想去攀緣所謂的有名法師，認為那就是大善知識，因為基於每個人與生俱來的福德因緣不同，當業力顯現時，往往幫助你做最大突破的，是來自所謂忠言逆耳的，看起來像惡知識或不認識的人。什麼是明心見性？要明心，就得去探討一連串的問題，化解一連串的為什麼，尤其人最容易展現優點，忘了自己的缺點，隱藏陰覆的一面不去察覺返照，如何見性？因此壞的印象最好不要烙印成為記憶，應成為警惕。

回憶當初剛學佛時知見不正確，自覺了不起，聽聞很多台灣最有名氣法師的佛教錄音帶，就帶著挑戰的心來。如今想起這事應該懺悔，當時不識老和尚的德養，竟在老和尚的禪修課上，驕慢的說：「師父！你講的是禪宗的公案，那是不是我學淨土的，就不用來這裡聽您講課呢？」當時達師父是高雄講堂的當家師，看我大言不慚的，坐在後面心急，我還聽到她用台語問隔壁的一位居士說：「哎喲！伊是從叨位來的？哪按這款啦？」老和尚只看了我一眼，沒回答什麼，不到半年我知道自己錯了，越發覺得聽老和尚的課如醍醐灌頂，兩個鐘頭眨眼即過，一份歡喜無可表喻，菩提心一發起，眼裡只有佛法的好，在當時菩提寺週日講經完，老和尚會在法堂為大家解惑，我都第一個舉手，因為刻意的想練膽識、說話的勇氣以及問問題的技巧，雖然「手、口、腳」抖個不停，但仍然一星期固定問四個問題，一、兩年下來收穫很多。

那時我一直無法體會「世間法是相對的，佛法才是絕對的」的意思？後來想通了，如果在「絕對」後面加上「饒益」兩個字，法義就更清楚不過了。記得一次在高雄講堂義賣中心值班，剛巧老和尚走進來，他突然的走向櫃檯另一邊，拋出一個問題問另一位值班的居士：「買書要不要錢？」那位居士說：「當然要錢啊！」老和尚一聲不吭的走了，當時我覺得老和尚不會這麼無聊，走進來只是要講這些話，如果是我，我想我不會回話，那當下馬上會去思考禪師的用意，這不就是活生生的禪的誘導嗎？思想的空間在哪？難道只有「買書要錢」這個答案嗎？可不可以答：「除了錢，還可刷卡，或用禮卷付錢。」或許沒有答案，或許可以有更多表現的方式，但都不離於三藏十二部，自性的流露

７、藉事練心　還可以做得更好

一些佛法看似很簡單的法語，其實隱藏著很具深度的內涵，但也讓人等閒忽過，就像老和尚問：「千佛山有千佛嗎？」沒有人答得出來，大都數的人包括我自己都在「有」裡面打轉。試問千佛山的家風是什麼？還有，佛不是覺悟的意思嗎？帶著「覺」則不只是千佛、萬佛還有億佛，好個人人皆有佛性！「千佛山有千佛嗎？」老和尚說：「臥虎藏龍」。

記得一次辦理二天一夜的義工旅遊活動，於我是一個藉事練心的機會。在前一週我先匯約金五萬到瑞里一間大飯店，沒想到人算不如天算，突然來個瑞里大地震，行程泡湯了，電話不通，道路也斷了，對方毫無回訊。後來臨時召開相關人員開會，地點在隊長家裡，由於知道她為人較強勢，這回我這負責人準會被她刮一頓鬍子，因此事先已做了心情調適，我要去做肉俎（台語肉砧），果然到她家，她先狠狠的罵我一頓，罵到她的先生都看不過去了，但是從她身上我也學到了處事的睿智，所謂不經一事不長一智，她認為世事難料，之前為何不寄支票而要用現金？我當下認錯，真的覺得事情應該可以做得更好。

二星期後，她偶然的與同參見面，她看了看她，並為前次發脾氣之事跟我道歉！更妙的是，之後她反而成為我義工組下最得力的助手，全家四人也加入佛弟子協會會員。由此可知所謂隨緣，緣又分為善緣、惡緣；面對善緣不起分別，面對惡緣不被染污，把握方向將事情處理好才是饒益。如果在現實生活中還有一句話讓你動怒、一件事讓你不舒服，還有無法化解的情識，那都是染污。
做人圓融，做事練達，藉事練心，我希望能日日增進。