佛學班園地 慈母恩

    《心地觀經》云:「世出世恩,有四種,一、父母恩、二、眾生恩、三、國王恩、四、三寶恩。父有慈恩母有悲恩。」

  • 文:惠美出處:佛學班園地期數:390期2023年08月

佛學班園地 慈母恩
/惠美

 

        佛云:「人身難得」;有人身才有學習覺悟成佛的機會。
        台灣面臨少子化,成為全世界出生率最低的國家,科技的發達促使人受孕的機會降低,也拜科技之賜可用人工的方式受孕,但過程中要打許多針劑,同時受到更多痛苦,一個生命的降臨,必須仰賴父母生育、養育、教育三個階段的照顧,茲分述如下: 
一、生育:受孕後胎兒在母體,有的母親會害喜嘔吐,不只是吐膽汁,感覺內臟都要吐出來,更無法吃進東西,還要勉強進食,胎兒臍帶與母體相連吸收母體的養分;挺著大腹行動不便,睡覺躺臥時呼吸都會困難,要隨時注意腹中胎兒的安全,及至十月懷胎期滿生產,生產時的痛楚會給母親生命帶來危險;台灣俚語說:「生ㄟ過麻油香,生不過四塊板」。

二、養育:出生後餵母乳,整夜不得安眠,要把屎把尿,過去的年代可以看到外面,曬著整竿的尿布、衣服;能吃食物後又費心的煮食,給孩子充足的營養,如果生病更是寢食難安,聞兒啼哭即懷抱不敢放下,不顧雙臂的酸疼,食、衣、住、行樣樣準備齊全,讓孩子有舒適的環境成長。

三、教育:不讓孩子輸在起跑點上,學齡前即安排各種才藝,尋找各方名師、名校來教導孩子,不惜花費巨資,也要孩子成為人上人,把自己的理想、希望寄託在孩子身上;如果孩子有成就,母親能得些安慰,如果孩子做錯事,母親要向社會道歉,管教無方。

        從襁褓及至成年,子女即成為母親的責任與負擔,受苦而不以為苦,如佛說:母親是菩薩的化身。

        我的母親住在護理之家十年安養晚年,在院中有些老人家,每天叫著自己兒子的名字;有些每天等在門口,期盼兒子來探望;有些要服務人員打電話,要子女來帶他(她)回家;我母親在彌留之中,等待許久未來探望的大哥,直到聽到他的道別聲後心臟才停止,母親對子女的思念、牽掛的心至死方休。
        《心地觀經》云:「世出世恩,有四種,一、父母恩、二、眾生恩、三、國王恩、四、三寶恩。父有慈恩母有悲恩。」《父母恩重難報經》云:「母有十恩,一、懷胎守護恩、二、臨產受苦恩、三、生子忘憂恩、四、咽苦吐甘恩、五、迴乾就濕恩、六、哺乳養育恩、七、洗濯不淨恩、八、遠行憶念恩、九、深加體恤恩、十、究竟憐愍恩。」

        父母恩重,當報深恩,子女應盡心奉養,必勤加修習佛法,祈望能覺悟,以報母恩。