經　　文

　　諸佛子！彼一切世界種，或有以十方摩尼雲為體。或有以眾色燄為體。或有以諸光明為體。或有以寶香燄為體。或有以一切寶莊嚴多羅華為體。或有以菩薩影像為體。或有以諸佛光明為體。或有以佛色相為體。或有以一寶光為體。或有以眾寶光為體。或有以一切眾生福德海音聲為體。或有以一切眾生諸業海音聲為體。或有以一切佛境界清淨音聲為體。或有以一切菩薩大願海音聲為體。或有以一切佛方便音聲為體。或有以一切剎莊嚴具成壞音聲為體。或有以無邊佛音聲為體。或有以一切佛變化音聲為體。或有以一切眾生善音聲為體。或有以一切佛功德海清淨音聲為體。如是等，若廣說者，有世界海微塵數。

　　　　釋　疑

　　說世界種性，言其體相：有的是十方徧布摩尼雲。有的是許多顏色之燄輝。有的是光明絢麗。有的是寶香繚繞。有的是莊嚴棕櫚樹林。有的是菩薩影像。有的是佛智光明。有的是佛之色相。有的是一種寶光。有的是多種寶光。有的是眾生能說之福德。有的是眾生能說之業相。有的是一切佛開示之境界。有的是一切菩薩立誓之弘願。有的是一切佛開示之方便法。有的是一切剎土能說之成壞現象。有的是無邊佛轉之法輪。有的是一切佛示現變化之教化。有的是一切眾生善行之言說。有的是一切佛所聚功德之勝行。

　　　　華嚴經１３－３（６３－８８）

　　　　經　　文

　　爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方，而說頌言：

　　　剎種堅固妙莊嚴　廣大清淨光明藏

　　　依止蓮華寶海住　或有住於香海等

　　　須彌城樹壇墠形　一切剎種徧十方

　　　種種莊嚴形相別　各各布列而安住

　　　　釋　疑

　　光明藏：世界種，堅固莊嚴，一切諸佛之光明徧照，廣大而清淨；有的依止蓮華，有的安住香水河海，妙高樹林如城廓，行法壇場形不一。如是一切世界種，不同形相，徧滿十方；分別布列，莊嚴依止，安穩堅牢。

　　　或有體是淨光明　或是華藏及寶雲

　　　或有剎種燄所成　安住摩尼不壞藏

　　　燈雲燄彩光明等　種種無邊清淨色

　　　或有言音以為體　是佛所演不思議

　　　或是願力所出音　神變音聲為體性

　　　一切眾生大福業　佛功德音亦如是

　　　剎種一一差別門　不可思議無有盡

　　　如是十方皆徧滿　廣大莊嚴現神力

　　　　釋　疑

　　世界種性，徹體清淨，華藏寶雲，燄彩光亮，安住於不壞之摩尼中；各種色澤，不同言音，演奏出佛世尊不可思議之妙法，道說如來神威之願行。諸般神變，眾生福業，諸佛功德，一一呈現；世界種性，以及不可思議之差別相，突顯廣大莊嚴之神威力用，徧滿十方世界無盡之安住體性。

　　　十方所有廣大剎　悉來入此世界種

　　　雖見十方普入中　而實無來無所入

　　　以一剎種入一切　一切入一亦無餘

　　　體相如本無差別　無等無量悉周徧

　　　一切國土微塵中　普見如來在其所

　　　願海言音若雷震　一切眾生悉調伏

　　　佛身周徧一切剎　無數菩薩亦充滿

　　　如來自在無等倫　普化一切諸含識

　　　　釋　疑

　　世界成因，普現安住，雖然見之十方，其實入住，無來無入。何以故？如一世界種入一切世界種，而一切世界種入一世界種，彼此無礙亦無餘，其體相與原本並無差別；如是世界種，無等亦無量，周徧十方界；而且，一切如微塵數國土中，普徧能見如來身相。

　　如是世界微塵數國土中，大願弘深，言音如雷震，一切眾生於中悉能調伏；由於諸佛如來，示現一切國土，無量數的菩薩，亦徧滿其中；如是世界種自在境界，無與倫比，普徧化導一切有情眾生，全因如來大願之功德力！

　　　　經　　文

　　爾時，普賢菩薩復告大眾言：諸佛子！此十不可說佛剎微塵數香水海，在華藏莊嚴世界海中，如天帝網分布而住。諸佛子！此最中央香水海，名無邊妙華光，以現一切菩薩形、摩尼王幢為底，出大蓮華，名一切香摩尼王莊嚴；有世界種而住其上，名普照十方熾然寶光明，以一切莊嚴具為體，有不可說佛剎微塵數世界，於中布列。

　　　　釋　疑

　　不可說：佛所說法，於理可以智證；法因緣而生，究竟生生、生不生、不生生、本空等緣生義諦，終不可說。何以故？言說或引喻，但現法相義；所謂如人飲水，冷熱立見，唯飲水何為？則關係人、事、時、地的不同，當知因人同而異事，或事同而人異，仍不可說。

　　經　　文

　　其最下方，有世界名最勝光徧照，以一切金剛莊嚴光耀輪為際，依眾寶摩尼華而住；其狀猶如摩尼寶形，一切寶華莊嚴雲彌覆其上，佛剎微塵數世界周匝圍繞；種種安住，種種莊嚴，佛號淨眼離垢燈。

　　　　釋　疑

　　淨眼離垢燈如來，安住最勝光徧照世界。

　　　　經　　文

　　此上過佛剎微塵數世界，有世界名種種香蓮華妙莊嚴，以一切莊嚴具為際，依寶蓮華網而住，其狀猶如師子之座，一切寶色珠帳雲彌覆其上，二佛剎微塵數世界，周匝圍繞，佛號師子光勝照。

　　　　釋　疑

　　師子光勝照如來，安住種種蓮華妙莊嚴世界。

　　　　經　　文

　　此上過佛剎微塵數世界，有世界名一切寶莊嚴普照光，以香風輪為際，依種種寶華瓔珞住，其形八隅、妙光摩尼日輪雲而覆其上，三佛剎微塵數世界，周匝圍繞，佛號淨光智勝幢。

　　　　釋　疑

　　淨光智勝幢如來，安住一切寶莊嚴普照光世界。

　　　　經　　文

　　此上過佛剎微塵數世界，有世界名種種光明華莊嚴，以一切寶王為際，依眾色金剛尸羅幢海住，其狀猶如摩尼蓮華，以金剛摩尼寶光雲而覆其上，四佛剎微塵數世界，周匝圍繞，純一清淨，佛號金剛光明無量精進力善出現。

　　　　釋　疑

　　金剛光明無量精進力善出現如來，安住種種光明華莊嚴世界。

　　　　經　　文

　　此上過佛剎微塵數世界，有世界名普放妙華光，以一切寶鈴莊嚴網為際，依一切樹林莊嚴寶輪網海住，其形普方而多有隅角，梵音摩尼王雲以覆其上，五佛剎微塵數世界，周匝圍繞，佛號香光喜力海。

　　　　釋　疑

　　香光喜力海如來，安住普放妙華光世界。

　　　　經　　文

　　此上過佛剎微塵數世界，有世界名淨妙光明，以寶王莊嚴幢為際，依金剛宮殿海住，其形四方，摩尼輪髻帳雲而覆其上，六佛剎微塵數世界，周匝圍繞，佛號普光自在幢。

　　　　釋　疑

　　普光自在幢如來，安住淨妙光明世界。

　　　　經　　文

　　此上過佛剎微塵數世界，有世界名眾華燄莊嚴，以種種華莊嚴為際，依一切寶色燄海住，其狀猶如樓閣之形，一切寶色衣真珠欄楯雲而覆其上，七佛剎微塵數世界，周匝圍繞，純一清淨，佛號歡喜海功德名稱自在光。

　　　　釋　疑

　　歡喜海功德名稱自在光如來，安住眾華燄莊嚴世界。

　　　　經　　文

　　此上過佛剎微塵數世界，有世界名出生威力地，以出一切聲摩尼王莊嚴為際，依種種寶色蓮華座虛空海住，其狀猶如因陀羅網，以無邊色華網雲而覆其上，八佛剎微塵數世界，周匝圍繞，佛號廣大名稱智海幢。

　　　　釋　疑

　　廣大名稱智海幢如來，安住出生威力地世界。

　　　　經　　文

　　此上過佛剎微塵數世界，有世界名出妙音聲，以心王摩尼莊嚴輪為際，依恒出一切妙音聲莊嚴雲摩尼王海住，其狀猶如梵天身形，無量寶莊嚴師子座雲而覆其上，九佛剎微塵數世界，周匝圍繞，佛號清淨月光明相、無能摧伏。

　　　　釋　疑

　　清淨月光明相、無能摧伏如來，安住出妙音聲世界。

　　　　經　　文

　　此上過佛剎微塵數世界，有世界名金剛幢，以無邊莊嚴真珠藏寶瓔珞為際，依一切莊嚴寶師子座摩尼海住，其狀周圓，十須彌山微塵數、一切香摩尼華須彌雲彌覆其上，十佛剎微塵數世界，周匝圍繞，純一清淨，佛號一切法海最勝王。

　　　　釋　疑

　　一切法海最勝王如來，安住金剛幢世界。(未完待續)