「藥王！多有人在家出家行菩薩道，若不能得見聞，讀誦、書持、供養是法華經者，當知是人未善行菩薩道；若有得聞是經典者，乃能善行菩薩之道。其有眾生求佛道者，若見若聞是法華經，聞已，信解受持者，當知是人，得近阿耨多羅三藐三菩提。藥王！譬如有人渴乏須水，於彼高原穿鑿求之，猶見乾土，知水尚遠，施功不已，轉見濕土，遂漸至泥，其心決定知水必近，菩薩亦復如是；若未聞、未解，未能修習是法華經者，當知是人，去阿耨多羅三藐三菩提尚遠；若得聞解，思惟修習，必知得近阿耨多羅三藐三菩提。所以者何？一切菩薩，阿耨多羅三藐三菩提皆屬此經；此經開方便門，示真實相，是法華經藏，深固幽遠，無人能到，今佛教化成就菩薩，而為開示。」

問：「得見聞法華經，即是善行菩薩道？」
答：「見聞之外，尚須受持、供養，為人解說。」

問：「如何得近阿耨多羅三藐三菩提？」
答：「於法華經之妙法，能聞能解，精勤修習；深入思惟經義，發掘真實相境。」

「藥王！若有菩薩，聞是法華經，驚疑怖畏，當知是為新發意菩薩；若聲聞人聞是經，驚疑怖畏，當知是為增上慢者。」
問：「云何聲聞人聞法華經，心生驚疑怖畏，是增上慢？」
答：「聲聞者、執著小乘涅槃，不願聽聞大乘菩薩法；自認已得已證故，如法華會上即席他去之五千聲聞。」

「藥王！若有善男子、善女人，如來滅後，欲為四眾說是法華經者，云何應說？是善男子、善女人，入如來室，著如來衣，坐如來座，爾乃應為四眾廣說斯經。如來室者，一切眾生中，大慈悲心是如來衣者，柔和忍辱心是如來座者，一切法空，是安住是中，然後以不懈怠心，為諸菩薩及四眾，廣說是法華經。」

問：「云何如來座是安住一切法空中？」
答：「一切法空，緣自柔和忍辱心的修養，佛弟子著如來衣，住如來室，於一切眾生，能以大慈悲心度化之；亦即是安住如來座，於修養入達一切法空的境界，於願力具足大慈悲的心性。」

問：「云何坐如來座？」
答：「坐如來座者，即天人師，為普度眾生，令使離苦得樂，於生死得究竟解脫。」

「藥王！我於餘國遣化人，為其集聽法眾，亦遣化比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷聽其說法，是諸化人，聞法信受，隨順不逆；若說法者，在空閑處，我時廣遣天龍、鬼神、乾達婆、阿修羅等聽其說法。我雖在異國，時時令說法者得見我身；若於此經忘失句讀，我還為說，令得具足！」

問：「云何化人？」
答：「化人者，即應化種種形相，契合種種眾生而為說法之人；亦即是應化示現，方便說法之人，如觀世音菩薩示現三十二種應化之身。」

「爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言。」

偈　曰：
欲捨諸懈怠  應當聽此經
是經難得聞  信受者亦難
如人渴須水  穿鑿於高原
猶見乾燥土  知去水尚遠
漸見濕土泥  決定知近水
藥王汝當知  如是諸人等
不聞法華經  去佛智甚遠
若聞是深經  決了聲聞法
是諸經之王  聞已諦思惟
當知此人等  近如佛智慧

釋　義：
妙法華經，於小根小智者而言，不僅得聞不易，深信受持更難；有若高山開井，必須耐心深掘，直到漸見潮濕泥土，方知將近得水。因此，欲近佛陀智慧，必須聞聽法華，一旦深入此經，自然明了聲聞小法，更能覺知法華是諸經之王；如果聽聞之餘，作深入思惟，必然更能接近佛陀智慧。

偈　曰：
若人說此經  應入如來室
著於如來衣  而坐如來座
處眾無所畏  廣為分別說
大慈悲為室  柔和忍辱衣
諸法空為座  處此為說法
若說此經時  有人惡口罵
加刀杖瓦石  念佛故應忍
我千萬億土  現淨堅固身
於無量億劫  為眾生說法

釋　義：
入如來室，著如來衣，坐如來座，說法華經，非等閒事；當以大慈悲為室，柔和忍辱為衣，演諸法空相為座；處大眾中無畏無障，廣為分別說法。尤其是，若說此法華時，即使有人惡口罵，瓦石刀杖打，亦應虔誠念佛而容忍；基於世尊現清淨堅固身於千萬億土，於無量億劫廣為眾生說法，當護念是人。

偈　曰：
若我滅度後  能說此經者
我遣化四眾  比丘比丘尼
及清淨士女  供養於法師
引導諸眾生  集之令聽法
若人欲加惡  刀杖及瓦石
則遣變化人  為之作衛護
若說法之人  獨在空閒處
寂寞無人聲  讀誦此經典
我爾時為現  清淨光明身
若忘失章句  為說令通利

釋　義：
當世尊滅度已後，有能說此經者，世尊將遣應化四眾，虔誠供養法師，引導眾生齊集聽法；若有惡人加害，甚至刀杖瓦石打擊，世尊則遣神通變化之人，為之保衛維護。假若說法之人獨處空閒處，於寂靜無人之所，讀誦妙法華經；世尊即時以清淨光明之身示現，若讀誦忘句，亦將為說通達無礙。

偈　曰：
若人具是德  或為四眾說
處讀誦經    皆得見我身
若人在空閒  我遣天龍王
夜叉鬼神等  為作聽法眾
是人樂說法  分別無罣礙
諸佛護念故  能令大眾喜
若親近法師  速得菩薩道
隨順是師學  得見恒沙佛

釋　義：
若人入如來室，著如來衣，坐如來座，能說諸法空相，德養具足者；於空處讀誦此經，悉皆得見如來，而且，世尊將遣天龍八部眾，齊集聽聞妙法。倘若是人樂說，法義分別無有障礙，諸佛必將為之護念；如是親近法師，當得速證菩薩道，蓋隨順師學故，如得見十方三世恒沙諸佛！(法師品第十全文完)