健康管理漫談（二十九）
身體振動頻率 ／詹天賜

  有一次上網查身心健康資料，查到了身體振動頻率一詞，進一步查閱相關資料時，裡面提到了一位關鍵人物為著名的精神科醫師霍金斯博士，他經過二十餘年的研究，完成了他的研究成果及著作，對人體的身心狀態提出了一些獨到的見解。人體的身心健康狀態可以用身體振動頻率來度量，頻率愈高者，表示身心狀態愈良好，而決定這個頻率的背後因子 (hidden determinants) 為人的意識 (含心理及心靈方面等精神方面的因子)。換言之，精神狀態愈好者，身體振動頻率愈高，身體狀態愈良好。假設我們接受霍金斯博士的觀點，則養生的關鍵就在於提升自己的精神層次，以達到更高的健康狀態。

  根據百度百科對身體振動頻率的解釋是：“愛因斯坦的質能方程式說明：物質就是能量。物理學家已經證明，我們這個世界上所有的固體都是由旋轉的粒子組成的。這些粒子有著不同的振動頻率 … 我們的人身也是如此。科學家已經測量過人在不同的體格和精神狀態下身體的振動頻率，結果讓人大開眼界。”也就是說每個粒子，乃至每個人的身體，在不同的時空，都存在著不同的振動頻率。依據“大衛·R.·霍金斯 (David R. Hawkins, Power vs. Force )通過20多年的研究表明，人的身體會隨著精神狀況而有強弱的起伏。他把人的意識映射到1-1000的範圍。任何導致人的振動頻率低於200(20,000Hz)的狀態會削弱身體，而從200到1000的頻率則使身體增強。霍金斯發現，誠實、同情和理解能增強一個人的意志力，改變身體中粒子的振動頻率，進而改善身心健康。”人的身體振動頻率是可度量的，而心理及心靈的因子則較難度量，霍金斯博士為著名心理學家，對這些心理因子的處理可以駕輕就熟，但我們在理解上還不是十分容易。

  霍金斯博士提出了意識圖譜 (Consciousness Map)，將人的意識依其對應的身體振動頻率的度量單位 (lux, 由0-1000) 分為十七個層級，其中意識振頻以200為分界點，200以下為負能量，以上則為正能量：則“死人的頻率沒有意義，邪念會導致最低的頻率；當你想著下流的邪念，你就在削弱自己。漸高依次是惡念、冷漠、痛悔、害怕與焦慮、渴求、發火和怨恨、傲慢，這些全都對你有害。但信任在250是中性的，信任有益於你。再往上的頻率依次是溫和、樂觀、寬容、理智和理解、關愛和尊敬、高興和安詳、平靜和喜悅在600，開悟(enlightenment)在700-1000。”其實在 job (內在喜悅 540), peace (安祥自在 600) 層級以上，已涉及到心靈層次。百科裡最後一段提到：“他遇到過的最高最快頻率是700，出現在他研究特瑞莎修女(1910-1997, 獲1997年諾貝爾和平獎)的時候。當特瑞莎修女走進屋子裡的一瞬間，在場所有人的心中都充滿了幸福，她的出現使人們幾乎想不起任何雜念和怨恨。”這已涉及到宗教層次的問題，而1000為絕對的力量，不是人所能企及：“1000被稱為是神的意志或精神，這是絕對力量的頻率，甚或更高。傳說耶穌在村子裡的出現使圍上來的人們心裡除了耶穌什麼都沒有。”處理這些因子也許不符合科學，但霍金斯博士的勇氣是足夠的，這與另一位著名的精神科醫師，“Many Lives, Many Masters, 前世今生”的作者魏斯 (Brian Weiss) 博士有著異曲同工之妙。或許，精神科醫師在處理有精神方面的病人時，利用催眠或特殊方法，會引發出病人的一些潛意識，而作出一些難以解釋的現象，例如人會描述出過去生的一些經歷等，而涉及到一些未知的心靈世界。當然這些著作都會招來質疑與批判，但無論如何，這些對人生真相的探討是有意義的，只能說人在這方面的知識經驗仍是十分的貧乏，正如管理哲學家 Churchman 所指出的，人有更高階的科學知識有待探討。

  我們由意識振頻由低而高的順序來看，最低的兩個層級是羞愧 (shame, 20) 與內疚 (guilt, 30)，這裡所謂的羞愧指的是常存邪念，會有自我摧殘行為者，內心常處於極度不安的狀態。內疚者為惡念，會覺得自己受虐，內心也屬極為不安的狀態。其次是冷漠絕望 (apathy, 50)，對一切事物灰心、無助、絕望的心理狀態。再次是悲傷 (grief, 75)，對過去的事物悲傷、自責，覺得自己孤立無援，意志消沈。再次是恐懼 (fear, 100)，覺得人生充滿著危險，面臨著威脅，心理常處於焦慮、害怕之中。以上這些等級的人，都缺乏安全感，或無助，或消沈，內心常處於不安狀態。

  接下來是欲望 (desire, 125)，欲望者會渴求他的欲望，對低階層次欲望的一味追求，容易使人變為貪婪或上癮。再往上是憤怒 (anger, 150)，人在追求欲望的過程中難免遭遇挫折，容易轉為憤怒。再往上是傲慢 (pride, 175)，當欲望得到滿足時，令人產生傲慢心，容易自我膨脹。以上這些等級的人，已擺脫不安與無助，有動力來追求或完成一些低階的人生目標。以著名心理學家馬斯洛所提的需求層級來看，這些等級的人所追求的與滿足的人生目標，主要在於生理的與安全的需求，而不是較高層次的需求，因此，一味追求五欲易變為貪婪，欲望得不到滿足時則怨怒，得到較充分滿足時則容易轉為傲慢。

 再往上是勇氣 (encourage, 200)，有勇氣面對困難，便能掌握學習機會，這有如春生，呈現出春天萬物成長的生機，成了學習、成長的一個基礎。再往上是平淡 (neutrality, 250)，這類人面對問題時能平淡以對，不與人相爭，為人隨和，與人和睦相處。再上則為樂意 (willingness, 310)，這類的人樂於學習，有往上追求的意願，多數的中高階管理或技術人員歸屬於這一類。再往上為接納包容 (acceptance, 350)，這類人有包容心，較著重內在的追求，有長遠的目標，卓越的管理者、科技人才等歸屬於這一類。再往上則為理智 (reason, 400)，這類人能將人類理智發揮到極點，各領域的頂尖人才則歸屬於這一類。在這幾類意識振頻中，平淡者可說是胸中無大志，只要完成工作即可，故不與人爭，容易與人和睦相處。而樂意者有向上進取的心，故有中等成就。接納包容者眼光更遠，志向更高，故能有更高的成就。理智者可謂是天縱英才，能將世間才智發揮到極點，這也是人類智力的頂端，但它也會成為通往更高層級意識的障礙，可說是一種所知障。

 再往更高層級的是大愛 (love, 500)，這是一種無私的愛，是發自內在、心靈的愛，他 (她) 們追求的不是世俗的目標，而是更高層次的人生。因此，他們無私無悔的付出其心力，而不求回報。再往上是喜悅 (job, 540)，這已是一種法喜，也是修行者的一種成就，他 (她) 們有著強大的意識振頻，異於常人的神奇力量。再往上是安詳自在 (peace, 600)，這種意識狀態已不是用言語可適切描述的狀態，在千萬人中才有一人可達到這種意識境界。最高的層級則是開悟 (Enlightenment, 700-1000)，這種層級是人生意識最高的層級，可說是神的意識層級。意識振頻在500以上者，可說是進入了心靈的、宗教的層次，也是一般世俗人所難以企及的層次。

  霍金斯博士在這方面的研究及觀點，受到許多的關注及好評，但同時也受到了許多的質疑，例如如何精確、客觀、可重複的度量這十七個層級者的身體振頻等。

此外，在每個人的一生中，意識狀態並不是固定的，人的意識有時消沈，有時樂觀進取，環境條件不同，在不同的時空、因緣條件下，會有不同的意識狀態。無論如何，霍金斯博士以其心理學家的角度，提出了超乎人類理性的意識層級，是十分難能可貴的。

 透過霍金斯博士的佐証，我們可以理解修世間、出世間法在身心力量 (power)上的巨大差異。世間法所能獲得的最大意識振頻值為400，而出世間法的最小值為500，由於這個振頻的度量不是線性關係，而含有指數，因此它們在力量上的差異是十分巨大的。一個具有慈悲為懷 (大愛) 的人，具有的身心力量遠大於世間最有成就的人，更惶論修行有成的人。難怪愛因斯坦認為：“改善世界的根本並不在於科學知識，而在於人類的傳統和理想。因此我認爲，在發展合乎道德的生活方面，孔子、佛陀、耶穌、和甘地這樣的人對人類做出的巨大貢獻是科學無法做到的。”世智聰辯的成就是有限的，愛因斯坦在科學界的成就已是頂峯，但他仍指出科學界對世界貢獻仍是有限的，可見愛因斯坦的內心世界裡，科學知識並不代表知識的一切。牛頓晚年也致力於神學的研究，可見科學家並不否認不可知世界的存在。

 人在探究生命的意義時，一定會面對生死問題，而生從何來，死從何去，卻是亙古以來難以解決的哲學難題，如何了生脫死，更是難上加難。由黃帝內經上古天真論來看養生之道，養生的最高層次也在於修真。因此，霍金斯博士對於修行者的研究成果，是值得肯定的，我們也期待心理學界能有更多這方面的研究。