考試有感　／性弘

「為什麼一樣的努力，成績的落差卻這麼多？」考試，是一場看似公平卻無情透了的競賽！

從小到大，歷經無數大小的考試，每逢考試最不願意看到的就是成績的公布，每一次的揭曉都是血淋淋的事實。有人說：「那些資優的學生書不用看得太認真，成績都名列前茅，好的學校都給他們包辦了。」也有說：「我常常晚上睡不好，都是被夢裡的考題驚醒，再怎麼努力，我也只是中段生，爸媽還責怪我不夠認真…。」又有說：「既然努力沒用，那乾脆就掉車尾好了。」接連的抱怨，想想：「是命運捉弄人嗎？」、「是家裡沒錢讓我補習？」、「只因為我的爸媽不是那個誰？」想找一個出口，能否有個『說得過』的答案讓人心服口服？

學習佛法，讓人釋懷的，莫過於「智慧，人人本來具足，只因為無始以來，無法明了的種種善惡造作，而有現前你我的差異相。」無始的業作，造就每個不同的「我」；來到世上人個有自，其努力的結果亦不盡相同。考試壓力雖大，但沒錢就一定考得不好嗎？有些家庭貧窮的孩子，看到父母的辛苦會珍惜學習的機會，奮發向上的考試領取獎助學金，圓自己的升學夢；而出身背景好的人，家中的優渥環境只會讓他覺得考試辛苦，總是與考試的常勝軍無緣。

常言「後天的努力比先天重要」，那些考得好成績的人，除了天資的聰穎，誰又不在暗夜孜孜不倦的學習，日夜挑燈，翻破萬卷書下的長城，才「有機會」登頂拔籌，進取高校，為學問做新頁的挑戰。其中過程的甘苦他人能體會多少？如果但只知「考試」，不知其意義，只在分數的表相上做競爭，那末讀習的樂趣可能會就此無緣。

其實，適時的問問自己：

「讀書帶給我什麼樣的知識與啟發？」

「花時間與別人競爭，為什麼不花力氣與自己賽跑？」

「難道『考試』是唯一的出路？」

讀書，360行有360種書，擇自己所愛才能發現書中的黃金屋。有所謂「投其所好」：那些不會數學的，不會想成為數學家；不愛大氣天文的，也不會變成氣象播報員。盡早發掘自己的趣向，面對喜歡的科目盡情發揮，不擅長的則要懂得盡力就好。讀書好比讀人：喜愛海洋的朋友，你不會叫他往山裡住；不愛熱鬧的夥伴，你不會叫他往人群跑。凡事有跡可尋，先掌握「本性」，瞭解自身的長短優劣，面對選擇時當機擇善，於考試的路上，才能學的快樂，『考』得佳績，『試』取自己的人生！

在讀佛學班時，師父在課堂上言談佛法的「智」有三種：一切智、道種智、一切種智。一切智即普遍的去認識所有的知識經驗，在學生猶如國小及國中的階段，凡所有科系都去涉獵，做概括性的明白。道種智即對某科某係做深入的研究成為專家，從高中開始有目標的選擇就讀，一路往大學、研究所、博士的專業領域邁進。而一切種智是透徹了世間的與佛法的一切知識經驗，於能知所知都無障礙，知曉萬物的源起、萬物的本質，成就無上正等正覺的大智慧覺者。佛法的三智也是次第循序完成的。

人生的每個階段也像考試一樣，隨時得接受測驗，當下能做的，就是平心靜氣的面對彼此差異相的事實。考得好的人生，但保有君子的風度為他人喝采；考不好的自己，但求在專業上加倍耕耘，求取差異化，毅力堅定，必能贏得自己的人生。