- 文:白雲老禪師出處:紅塵甘露期數:336期2018年9月
所放光明名善現 若有眾生遇此光 必令獲益不唐捐 因是得成無上智
336期大方廣佛華嚴經淺釋
賢首品第十二之二(大方廣佛華嚴經卷第十四)
經 文
有勝三昧名安樂 能普救度諸群生
放大光明不思議 令其見者悉調伏
所放光明名善現 若有眾生遇此光
必令獲益不唐捐 因是得成無上智
彼先示現於諸佛 示法示僧示正道
亦示佛塔及形像 是故得成此光明
釋 疑
安住法樂,勝妙正受,是普度眾生之三昧行。
善現光明,解空無諍,調伏眾生,成就無上智。
示現佛,示現法,示現僧,示現正道,示現佛塔,以及諸形像,是成就善現光明於先、而得成就之本。
經 文
又放光明名照曜 映蔽一切諸天光
所有暗障靡不除 普為眾生作饒益
此光覺悟一切眾 令執燈明供養佛
以燈供養諸佛故 但成世中無上燈
然諸油燈及酥燈 亦然種種諸明炬
眾香妙藥上寶燭 以是供養獲此光
釋 疑
照曜光明,映蔽諸天之光,袪除一切暗障,饒益有情眾生;令使眾生,明見覺悟。
明燈供佛,或清油,或酥油,以至明亮火炬;甚至眾香妙藥與寶燭,以如是等供養一切諸佛,即能獲此殊勝光明。
經 文
又放光明名濟度 此光能覺一切眾
令其普發大誓心 度脫欲海諸群生
若能普發大誓心 度脫欲海諸群生
則能越度四瀑流 示導無憂解脫城
於諸行路大水處 造立橋梁及船筏
毀訾有為讚寂靜 是故得成此光明
釋 疑
大誓心,即弘誓大願之心,或謂菩提心。
四瀑流,三界之煩惱,瀑善行之心而流失者;如欲界之貪瞋癡,色界無色界之貪與慢,三界之見惑,以及三界之無明等。
經 文
又放光明名滅愛 此光能覺一切眾
令其捨離於五欲 專思解脫妙法味
若能捨離於五欲 專思解脫妙法時
則能以佛甘露雨 普滅世間諸渴愛
惠施池井及泉流 專求無上菩提道
毀訾五欲讚禪定 是故得成此光明
釋 疑
本經說五欲,即:
1、財欲──財物是資色身之養,往往貪求之欲強烈,為致富不擇手段故。
2、色欲──包含諸類物質顏色,以及男女之色,為滿足情意,貪求迷戀故。
3、名欲──世間聲名,榮親顯己,即所謂高官顯要,聲名遐邇,著之虛榮故。
4、食欲──希饌珍味,山海名產,為飽口腹,貪求不惜毀傷牠命,已違資身活命之理故。
5、睡眠欲──睡眠在消除疲累,維護色身之健康,合理時節;若怠情放任,恣意縱情,則成欲求貪著。