- 文：編輯部出處：徵文廣場期數： 341期2019年3月
大懺悔文只是一種儀軌，照著這儀軌作，於行懺悔的過程中，可以減少妄想雜念。懺悔的重點在檢討、悔改、認識自己、修養自己，才是真正的目的。
參學心得 ／淨音
這次能有因緣來佛學院，因為爸爸選擇「放下」，成就我去參學。
何謂「參學」：
「參學，一定要帶著問題去親近善知識」。不管在知見、修養上發生了困難、障礙，如果不提出來，善知識也幫不上忙。是因為感到自己智慧不夠，想在這叢林學院裡，深入佛法大海，將佛法領納在心並運用在生活中。
古德說：「叢林裡好修行。」為什麼要修行？為了修正自己錯誤的行為，修正自己的心念。來這裡只是讓我知道，原來我的心一直放在別人身上，不在自己身上，計較、比較的結果，讓我常常感到煩惱、挫折，在佛學院，讓我稍微自己的心。
學院生活的體驗:
不管在出坡或者行堂，與越多人互動，就越能瞭解自己的心 性品格，清楚自己的缺點；若加上善知識提點我的盲點，進步會非常迅速。此外，在大團體中生活，比較精進，不敢懈怠。活生生的例子就呈現在眼前，提醒 著我一定要精進用功，除了學習教理外，還要在行門上用功，拜佛、誦經和禮懺都不可少。就個人經驗來說，若我用功拜佛，在古文課要交報告時不會做，就有助緣來幫我，我的助緣就是同學。
佛學院安排的作息，讓我在的生活中，學習調適自己的內心，學著向內觀照，學著遇到 逆境時，儘量不讓身口意造作惡業。
學習將佛法落實到生活上，過著如法的生活。求解脫是生生世世的功課，趁此生為人，有機會學佛，就儘量的去學、熏習、種善根，一層層打穩基礎。好讓來世早成佛道。
在「老禪師的話」：提到學道理、行方法，面對眼前的人、事，注重個己的起心動念。
引發要怎麼跟同學一起和睦相處與包容心，不管在行住坐臥，都不能生起壞的念頭，一生起就是觀照，務必不讓它造作成業。
禮拜大懺悔文的意義：
來到千佛山，我才知道拜大懺悔文的意義在哪裡？
老和尚在解惑篇解答：-
「出家前要拜大懺悔文，只有千佛山門下如此作法；因為在這門下，從我的上一代的上一代......都是如此。要出家，先要在寺院住一段時間，並拜懺悔文，懺悔什麼呢？懺悔不是說解決多少問題，而是在懺悔的過程中，體會更多的「自己」；如果僅是無始以來所有的貪瞋癡，都是自己的造作，因為造作就會怎樣，所以現在行懺悔。如果只是如此，則是形式，沒有內涵。真正的懺悔是：懺－－檢討；悔－－改錯。跪在佛前作自我檢討，好的保留，並使其更好，不好的改變為好的，要檢討悔改才能稱懺悔。
至於平常拜懺悔文，可說是身、口、意的一種修養，在佛法的行門中，也是一種修行的方法。這是自己的事，以現代話來說，自己懺悔是請佛證明自己很虔誠作懺悔。如僅燒三根香，往佛前一跪一拜：「釋迦牟尼佛，我做錯了！」而把一切錯交給釋迦牟尼佛，那就不對了！做錯了，一切自己負責，所謂自作自受，別人不能代勞；修行辦道，乃是自己的事，行懺悔先要明白這道理。大懺悔文只是一種儀軌，照著這儀軌作，於行懺悔的過程中，可以減少妄想雜念。懺悔的重點在檢討、悔改、認識自己、修養自己，才是真正的目的。
現在我已經知道懺悔的意義。就要提醒自己從今以後，不要再犯了。學佛和懺悔，是自己想要學習，想讓我自己更好。絕不是去要求別人更好、要求別人檢討改錯，只有不斷的修養自己，調理自己的身、口、意，不去造成傷害，才能讓身邊的人，自己的家人感受到你在學佛，能慢慢改變，變得越來越好，更圓滿。別人會自然而然的想跟著你一起來學佛。這就是禮懺的意義。
這是我第二次回來學院參學。原以為院長、教務長已放棄我，令我深感慚愧。感謝她們沒有放棄每一位根基不同的學生，她們就像菩薩，不會放棄每位眾生。
要是您在這滾滾紅塵裡，想改變生活模式、改變自己，想讓自己的生活更有意義，“千佛山叢林學院”歡迎您們喔
