- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
341期大方廣佛華嚴經淺釋
故知付出，先須擁有，絕非借他人之花，供個己之佛
- 文：白雲老禪師出處：應佛之印
唯識法相學86三乘行果－－菩薩乘
像手電筒，把手電筒開關打開，看看光線射出去時，起初比較集中，慢慢愈來愈大，而最集中的地方是最亮的，射得愈遠反而變得愈淡，這是什麼意思？就是由粗到細的意思
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
大乘起信論 三寶之認識
當然僧還涉及，譬如啞羊僧，什麼叫啞羊僧？不會開口，就是從來不會談佛法，談修養的。也有應供僧，只是受供的老實比丘。
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
心路歷程──桑蒙１１－３
事實上老師父原本事繁，也抽不出太多的時間，分配給一個並非為佛法而來的學生；就像她以後的連續幾次來寺，僅僅耽於寺中的一份清靜，而有似串門子一般
- 文：潛出處：雲語書摘
雲語書摘 僧伽的布施行法
煩惱以忍辱為菩提
是非以不辯為解脫
- 文：編輯部出處：衲衣下的故事
衲衣下的足跡 人在廬山中有感
而進入突破頓悟的法門，是即身成就的正法的一種，不過所謂即身成就仍有其層次高低，如羅漢、緣覺、菩薩、佛陀的不同。
- 文：編輯部出處：衲衣下的故事
衲衣下的足跡 雲的故事（二）──雲水悠悠讀後
在敘述自己的一生時，首先提到的是他的「出家」，而不是「出生」，讓人感覺在他的生命記憶裡，人生是從出家開始的
- 文：編輯部出處：佛研院園地
專題演講 王維筆下的親情、詩情和禪意（三）
王維詩寫得好、王縉文寫得好，王維畫畫得好、王縉書法好，因為各有所長，他們不會彼此嫉妒，是良性競爭
- 文：編輯部出處：文章轉載
【極短篇】鍾玲／獵人隊伍中的禪行者
汝今當觀一切行雜諸法，無我無常不住
- 文：編輯部出處：徵文廣場
從佛法看故事 烏鵌同啄
常有許多的不稱心、不如意，所謂「人生不如意，十之八九」，為什麼？只因智慧不夠，有的明明知道，居然做不到而無可奈何
- 文：詹天賜出處：健康講座
氣血、經絡、與健康（93） 認識氣血
運行在人體臟腑、經絡上的氣血，它的來源有三：其一是由肺所吸入；其二是來自飲食；其三是人與生俱來的元氣。
- 文：詹天賜出處：健康講座
健康管理漫談（三十七） 養生歌
但若色欲旺盛，易耗損精氣，使精氣由盛轉衰，故應避免縱欲。腎藏五臟之精氣，房事耗損精氣，故應有所節制，使腎精得到正常補養，從而使腎精充實、不空虛
