- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
345期大方廣佛華嚴經淺釋
空性者真如實性，乃言因緣所生之法空，非實性之本體空。
- 文：白雲老禪師出處：應佛之印
唯識法相學90三乘行果－－十迴向（一）
如果談回向你一開始就「回小向大」，一點點功德回向就想得到更大的利益，這不是佛法！
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
大乘起信論 染與淨（上）
所謂「染」，並不一定叫做污染，這裡的「染」就是產生一種執著，染的力量是什麼？是業的問題，所以染是因業而起執著，叫做染。
- 文：文文出處：應佛之印
休庵詩詞 因、緣、果
佛說：緣生緣滅
世說：眼見為憑
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
心路歷程、桑蒙──佛法、眾生、願
戒，以戒為師範，建立莊嚴的行止，可以獲得三種清淨的功德；於心，不起染著，可以清淨欲望。於身，不生離過，可以安穩欲行。
- 文：白雲老禪師出處：應佛之印
休庵詩詞 不要浪費生命
覺醒吧！
畢竟人生太短！
畢竟生命無價！
千萬不可為之浪費！
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
白雲深處 參予是非的認知
分別之心，有計較和執著，同樣也有認識和瞭解；這其中少不了有一個「我」，也就是「心」即「我」，眾生悉皆具足，不容許任何的「他」而與以否定！
- 文：若知出處：雲語書摘
雲語書摘 菩薩法修行應有的認識
「有人罵老拙，老拙只說好，有人打老拙，老拙自睡倒，涕唾在面上，隨他自乾了。」
- 文：潛出處：雲語書摘
雲語書摘 禪行者的十德
禪行者的十德是：忍苦第一、淨信第二、願行第三、參學第四、淡泊第五、尊法第六、正勤第七、無畏第八、隨緣第九、方便第十。
- 文：編輯部出處：衲衣下的故事
衲衣下的足跡 東山飄雨西山晴
每個人的內心世界就像水中的波光幻影，扭曲的畫面如何判讀實相？
- 文：編輯部出處：衲衣下的故事
衲衣下的足跡 我今灌沐諸如來
因此「浴佛」的另一層意義提醒我們要勤洗無始以來自己所累積的業垢，跟隨佛陀遺留下的教法，精進修行，莊嚴功德，證無上智，得本自具足的清淨法身。
- 文：編輯部出處：佛研院園地
佛研院園地 蓮花與持戒
「蓮藕 住污泥而不著 比喻節操 卻不可忽視 蓮子的心 偷偷的告訴我們 欲活得自在 必須是強調價值的」老禪師的話。
- 文：編輯部出處：文章轉載
文章轉載 【極短篇】復健中心的重逢
男人笑著說：「不客氣。」那笑容像三十年前臨別的笑一樣豁達，人有些特質是時間改變不了的。
- 文：編輯部出處：徵文廣場
從佛法看故事 亡賴附鬼
有的福樂安享，逐漸孤傲，甚至作威作勢，氣象盡在財勢之上，行為多屬損人利己；因此時久包禍，待到福盡了，苦報隨之降臨；同時，以前的歡樂自然消失，甚至反求於他時，所得盡是冷漠與卑棄，及嘲笑和諷謔的回歸。
- 文：詹天賜出處：健康講座
氣血、經絡、與健康（97） 認識經絡
十二經脈深藏在人體內部，呈縱向，橫向分支者為絡脈，由絡脈再分支者為孫絡。若以陰陽而論，十二經脈在內為陰，絡脈、孫絡在外為陽
- 文：詹天賜出處：健康講座
健康管理漫談（四十一） 愛護我們的肩頸
對於肩頸酸痛，預防、保健勝於治療。現代的人長期使用電腦或手機、平板電腦時，若沒有休息片刻，肩頸肌肉便很容易會產生勞損，能及時放下、片刻休養，是其中的一個關鍵。
