氣血、經絡、與健康（94）　認識元氣

認識元氣

氣血的來源有三：一是由肺所吸入的清氣，二是由脾胃所運化的水谷精華，三是天生的元氣，這三種氣缺一不可。人命在呼吸間，人隨時都要呼吸，以吸取新鮮空氣，否則血液中缺氧，人即無法生存。人每天要吃飯，脾胃消化吸收營養，取得水谷精華，才能使人氣血充足，故脾胃是後天之本。而元氣是人先天之氣，存在腎中，腎主骨，骨生髓，腦為髓海，人若腦部受傷，腦髓受損，人的元氣就無法順利送入體內，人就沒有足夠力氣，故中風的人常一邊沒力氣，是因一邊腦部受損，元氣供應不足所致。中風者若能克服無力之艱苦，多復健、多走路，以刺激、恢復受傷腦部元氣的運作機制，則可能恢復受損的功能。

有關元氣的論述，黃帝內經直接提到的並不多，其中靈樞經刺節真邪篇提及：

歧伯曰：真氣者，所受於天，

與榖氣並而充身也。

這裡的真氣，指的正是元氣，是與生俱來的，它與水谷精華共同合成氣血，能運行臟腑、經絡，行經全身。個人在查閲有關元氣資料時，查到醫學源流論一書中有元氣存亡論一篇，對元氣有較深入的探討，這篇文章使我對理解元氣很有幫助。這篇文章提到：

當其受生之時，已有定分焉，所謂定分者，元氣也。

視之不見，求之不得，

附於氣血之內，宰乎氣血之先。

人受生之時，元氣即有定數，這個與生俱來、具有定數的特殊真氣，正是元氣。它看不到，也無法具體探求，它是氣血的一部份，主宰著一生氣血的興衰。

其成形之時，已有定數。

譬如置薪於火，始然尚微，

漸久則烈，薪力既盡，而火熄矣。

文章一再強調元氣成形時，已有定數。人的元氣，就像固定的薪柴般，生命一開始即點燃使用，年幼之時，元氣用的還少，年輕時則元氣燒得旺，到了老年，薪柴用盡，生命之火也就熄滅了。也就是說，主宰人一生氣血興旺的是元氣，但元氣愈用愈少，它無法增加，故薪盡火熄。

其有久暫之殊者，則薪之堅脆異質也。

故終身無病者，待元氣之自盡而死，

此所謂終其天年者也。…

人有自然壽命的長短區別，不在於元氣的多寡，而在於元氣的堅固或脆弱的不同，薪柴品質好，則生命之光可燃燒較久。故而終身不生病的，其實是等到元氣耗盡後自然往生，這就是所謂的終其天年。

至所謂元氣者，何所寄耶？

五臟有五臟之真精，此元氣之分體者也。

而其根本所在，即《道經》所謂丹田，

《難經》所謂命門，《內經》所謂七節之旁，中有小心。

至於所謂的元氣，究竟寄存在人體何處？五臟本身即是元氣的寄存處，但它只是元氣的分身，真正的元氣是寄存在肚臍下的丹田，也就是難經所謂的命門，黃帝內經 (素問刺禁論) 所謂的七節之旁，中有小心。根據吳鶴皋注解：“下部之第七節也，其傍乃兩腎所系，左為腎，右為命門，命門相火代君行事，故曰小心＂，亦即命門為元氣根本寄存處。

  在難經三十六難中提到了命門與原氣 (即元氣) 的關係：

腎兩者，非皆腎也，其左者為腎，右者為命門。

命門者，諸神精之所舍，原氣之所繫也；

難經認為右腎為命門，為原氣歸屬之處。依據上述內容，我們可以理解元氣歸屬於右腎，藏於丹田。另在難經六十六難中提到了原氣：

經言，肺之原，出於太淵；心之原，出於大陵；

肝之原，出於太沖，脾之原，出於太白；

腎之原，出於太溪；…

三焦所行之俞為原者，何也？

靈樞經九針十二原篇提到了各臟腑的原穴，肺的原穴為太淵，心 (包) 的原穴為大陵，肝的原穴為太沖，脾的原穴為太白，腎的原穴為太溪等。這些原穴為平時臟腑保健的要穴，平常多按原穴，有活化臟腑的功能。有一次，有位老人家心臟不舒服，我幫這位老人家輕按大陵穴約一、二分鐘，按後她覺得心臟舒服了些，說像吃了一粒救心一樣。又有一次，一位師姐人很不舒服，我也是按她大陵穴，按後就舒服些了。現在只要是人較虛弱，心臟感到不舒服的，我都會先輕按大陵穴約兩分鐘，使心臟感到舒服一點之後，再作其它保健。

然：臍下腎間動氣者，人之生命也，十二經之根本也，故名曰原。

三焦者，原氣之別使也，主通行三氣，經歷於五臟六腑。

原者，三焦之尊號也，故所止輒為原。

五臟六腑之有病者，皆取其原也。

臍下腎間應指丹田，元氣藏在丹田，動氣後送至各臟腑。元氣是人生命之所繫，十二經絡氣血的主宰，因此稱為原氣。而原氣要進入各臟腑，它的運送使者是三焦，三焦除了運送宗氣、營氣、衛氣等三氣之外，另有運送元氣的功能，元氣由丹田經三焦運送至五臟六腑。三焦運送元氣到五臟六腑的的關鍵處為各臟腑的原穴，元氣駐留原穴後，進入各臟腑，因此五臟六腑有病，都要取原穴治療。

各臟腑的原穴是保健要穴，因為原穴的暢通，是確保元氣能順利進入各臟腑的關鍵，各臟腑有了足夠的元氣，才能確保臟腑的功能。若是原穴堵塞不通，元氣輸送受阻，各臟腑的精氣就會不足，因此平常保健多按原穴，可活化各臟腑的功能。例如常按肝經的太沖穴，可舒導情志，使上逆的肝氣可以緩和，頭部不舒服的感覺會減緩些。老人家常流口水，可常按脾經的太白穴，以活化脾臟，脾主肌肉，可以使嘴部的肌肉較為有力，少流口水。總之，常按原穴是日常養生保健之道，可使元氣順暢的進入各臟腑，具有活化臟腑的功能。