氣血、經絡、與健康（128）　陰陽應象大論（續四）

／詹天賜

故曰：天地者，萬物之上下也；陰陽者，血氣之男女也；

左右者，陰陽之道路也；水火者，陰陽之徵兆也；陰陽者，萬物之能始也。

故曰：“陰在內，陽之守也，陽在外，陰之使也。”

天為陽，地為陰，天在萬物之上，地在萬物之下。血為陰，氣為陽，男為陽，女為陰，動為陽而靜為陰，活動力強者為陽。左為陽，右為陰，肝氣由左升發，肺氣由右肅降，帝王南向而坐時，左為東，右為西，陽光亦左升右降。水性濕下為陰，火性炎上為陽，這是呈現陰陽盛衰的典型徵兆，例如人常面紅耳赤，是陽盛的徵兆，而身體常冰涼，則是陰盛的徵兆。因此，陰陽是“天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始”。

陰陽是相對的，陰在內而陽在外，陽是陰的守護者，也是陰的使者。以十二經絡而言，五臟六腑在內，經絡在外，經絡能抵禦風寒等外邪，故能保護臟腑。若人起情志作用，例如人生氣時，肝臟生怒氣，肝經亦能承受所生的怒氣，將它們疏泄出去。人生悶氣時亦然，肝經能疏泄郁積之氣。若是郁氣久久不能疏泄，則肝所生郁氣，就無法經由肝經傳達出去，只能自我承受，就可能引起肝的病症了。因此，經絡的保健對臟腑十分重要，它們是臟腑的守護者，也是使者。常保心神的清明，使五臟不起不良的情志之氣，是養生之道；一時無法掌控情志，要及時保健經絡，以疏泄所生的邪氣，使身心早日恢復健康，是保健之道。

帝曰：法陰陽奈何？

岐伯曰：陽盛則身熱，腠理閉，喘粗為之俛仰，汗不出而熱，齒幹以煩冤，

腹滿死，能冬不能夏。陰勝則身寒，汗出，身長清，數栗而寒，寒則厥，厥則腹滿，死，能夏不能冬。

此陰陽更勝之變，病之形能也。

黃帝問道，陰陽為天地之道，如何應用到人身上？岐伯回答道，陽過盛時，人會出現下列八種現象：常感覺身體熱、腠理閉合、喘息粗重而有點前俯後仰動作、汗不出而發熱、牙齒乾澀、煩悶、嚴重時腹部脹滿而死，耐冬不耐夏。陰過盛時，則會有下列七個現象：常感覺身體寒冷、常出汗、身體常覺清冷、有時會冷到顫抖、冷到手腳冰冷、嚴重亦出現腹部脹滿而死、耐夏不耐冬。這是陰陽盛衰的變化，所導致病証的種種形態。

許多來自印尼的看護，喜歡吃辣，而且吃得很辣，長期下來，就會有陽盛身熱的狀況，腸胃常發炎，也常口乾舌燥，耐寒不耐熱。而許多人喜歡吃冰，久了也會有陰盛的現象，四肢不溫暖，有時會冒冷汗，肚子常不消化，有時會拉肚子，這些都是陰盛常見的現象。

帝曰：調此二者，奈何？

岐伯曰：能知七損八益，則二者可調，不知用此，則早衰之節也。

年四十，而陰氣自半也，起居衰矣；年五十，體重，耳目不聰明矣；

年六十，陰痿，氣大衰，九竅不利，下虛上實，涕泣俱出矣。

黃帝接著問道，如何調和陰陽，以保健康？岐伯回答道，能警覺到陰陽失衡的後果，就會去尋找適當的方法來調和，以回復健康；但若不知及時調和，就會有早衰的情形。到了四十歲，五臟精氣已剩一半，日常行動逐漸退化；到了五十，身體逐漸有沈重感，也有著耳不聰、目不明的現象。到了六十，五臟精氣進一步減弱，體內氣血大為衰敗，導致九竅功能衰敗，五臟精氣空虛，七竅充滿邪氣，會造成常流眼淚鼻涕的症狀。本來是清陽出上竅，變成了濁陰出上竅的陰陽不調現象。

故曰：“知之則強，不知則老”。

故同出而名異耳，智者察同，愚者察異，愚者不足，智者有餘。有餘而耳目聰明，身體強健，老者復壯，壯者益治。

是以聖人為無為之事，樂恬憺之能，從欲快志於虛無之守，故壽命無窮，與天地終，此聖人之治身也。

因此懂得陰陽之道以養生的，身心強健，不知者則容易衰老。陰陽之道是通達萬物的，只是名稱不同而已。智者會靜觀通達萬物的陰陽之道，愚者則傾向探究不同的現象或症狀，探究差異性，就會探討不盡，而探究具有共同性、普遍性的道理，就會遊刃有餘。因此，懂得陰陽之道以養生的，能夠耳聰目明，身體強健，到老了還像壯年一樣，壯年時更加的健康。因此，有高明智慧的人深諳陰陽之道，能順應天地之道，安然自得，致虛極、守靜篤，故而能成真人、至人，壽與天齊，這是高明智者的身心成就。