氣血、經絡、與健康（133）　後記
／詹天賜

後記

  氣血經絡與健康的系列文章，至此告一段落了。本系列文章的主要內容為中醫養生與經絡保健，其實可以說是個人的學習心得，因此，它呈現的順序是個人學習養生保健的心路歷程。由於我學經絡保健，是由實作學起，因此早期看的書主要是實用的經絡穴位保健及經絡穴位圖等書籍。後來我發現，只是實作，只知其然，不知其所以然，所以我又去看了一些有關的中醫書籍，包含經絡腧穴學、推拿學、中醫基本概念、診斷、辨証、及食療、方藥等書籍，依管理的二八定律，希望以較少的心力，去取得所需要的一些中醫知識。由於我的重心在養生與保健，因此，我研讀這些中醫書籍，主要在取得與氣血、經絡的相關知識，並不需深入到治療層次。以診斷為例，我看了診斷學的一些入門書籍，為的只是能更有效的進行經絡保健，像我在第一篇中所寫的“簡易診法”，就是經過取材整理出來的心得。

  我在博士班研讀期間，主修領域是系統管理，著眼以宏觀、整體的角度來看問題，以整合相關的知識與經驗來分析探討問題，因此在學習新知方面，它提供了我一個方便的學習途徑。我學中醫養生與經絡保健，係以氣血、經絡為核心概念，來整合我所需要的知識，在保健上以經絡穴位保健為主，而在養生上，則以如何充實氣血為主。於是在經絡保健上，我整理出了簡易保健法與酸痛保健法兩篇，其中簡易保健法主要以經絡取穴為主，而酸痛保健法則以局部取穴為主。

  其後我在網路上查到了清代按摩經，它的保健法是全身保健法，由頭部按摩、胸腹按摩，到背部、腿部、腳部等按摩，使我對過去較疏忽的胸腹保健有了較多的認識，並開始對經筋按摩有了一些了解。而在經絡保健方面，取穴方法基本上有經絡取穴法、局部取穴法、及辨証取穴法等三種，在辨証取穴法方面，我在網路查到了“腧穴功效分類法”，算是補足了我這方面的不足，於是我就開始整理這方面的心得，由於我並未看王教授的原著，於是只能結合一些我所學的中醫知識及保健經驗，寫出各類別的心得，並依十二經絡及奇穴的順序列出各類對應的穴位。至此，我覺得對經絡保健算是有了較整體的了解，雖然距離專業人員的水準，仍有不小的距離，但“健康靠自己”，取得一些實用的知識經驗，也算夠用了。

  在系統管理領域，由於涉及範圍太廣，因此在學習系統管理時，除了看一些系統論文集及大量的相關論文外，還有選讀該領域經典著作的習慣。在經絡保健方面，我發覺針灸歌賦，可以說是古代經絡取穴的精華，相當於經典著作，於是我開始重新整理經絡保健的心得。利用針灸歌賦，重新複習十二經絡及其經穴、各種特定穴位 (原穴、絡穴、腹募穴、背俞穴、五俞穴等) 等，加上各總穴，及天星十二穴、玉龍歌、百症賦等，補充了取穴的內涵。看到穴性賦，覺得它與“腧穴功效分類法”有著異曲同工之妙，於是我又結合我所學的知識及經驗，寫出各類 (氣血虛實寒熱風濕) 的心得，並依經絡表列出各類對應的穴位，這樣就大致完成了經絡保健的心得寫作。

  經絡保健告一段落後，我就將重點轉到中醫養生上，主要以選讀 <<黃帝內經>> 為主，黃帝內經包含 <<素問>> 與 <<靈樞>> 兩部經典著作，每部各有九九八十一篇論文，內容涵蓋面極廣，我以中醫養生的角度及氣血的觀點，依序選了養生之道、認識臟腑、氣血經絡、病因病理等四大類的文章來研讀。由於 <<黃帝內經>> 是中醫的經典著作，因此相關的資訊十分的豐富，我手邊有考証註釋、述要、精讀類的書籍，加上網路上有關的原文、註釋、解說、翻譯的資訊，呈現的不是資訊匱乏，而是資訊過量的現象，因此在字面的閱讀上並沒有太大的障礙，只是要花較多的時間去查詢、比較、抉擇。但讀 <<黃帝內經>> 時，常會面臨一個困難，就是對於有些文句，常有各家解釋不同的現象，當解說紛紜時，就有比較、抉擇的問題。在面對這種問題時，我所採取的對策是先對照該論文的前後文句，以作理解上的選擇，儘量符合該文論述上的一致性。其次是尋求 <<黃帝內經>> 的相關文章，是否有雷同或更詳盡的論述以作判斷。再次，就只好依個人理解去做抉擇了。

  寫完這四篇心得後，我又覺得陰陽五行學說，是中醫思想的基礎，而陰陽五行的概念又貫穿到中醫的主要內容，這部份易懂、也難懂。斟酌再三，最後還是決定勉為其難的選了三篇來研讀，並寫下個人的理解與心得。至此，氣血經絡與健康，就告一段落了，我有空仍會看 <<黃帝內經>> 的論文，若有相關的心得，以後將併入 <<健康漫談>> ，以不同的形式來解說。寫了十餘年的健康心得，我想也該告一段落了，究竟我學的是系統管理，是我十分喜歡的領域，它可以無所不談，著重跨領域的研究。在這領域中，有許多系統哲學家及系統科學家，提供了十分豐富的整合思維與觀點，在對人生問題的分析與探討上，提供了許多有價值的看法。因此，以後將改寫如何分析探討較一般性的問題方面的文章，健康部份則在雜誌的健康園地，繼續談論養生保健的問題。