「佛告諸比丘：未來世中，若有善男子，善女人，聞妙法華經提婆達多品，淨心信敬，不生疑惑者，不墮地獄、餓鬼、畜生，生十方佛前，所生之處，常聞此經；若生人天中，受勝妙樂；若在佛前，蓮華化生；於時下方，多寶世尊，所從菩薩，名曰智積，白多寶佛：當還本土。釋迦牟尼佛告智積曰：善男子！且待須臾，此有菩薩，名文殊師利，可與相見，論說妙法，可還本土。」

問：「何以聞妙法華經提婆達多品，不僅不墮三惡道，反而生十方佛前，得大利益？」
答：「因提婆達多過去為阿私仙時，往昔為釋迦牟尼佛作國王時說妙法華經，令得無量饒益；而後提婆達多轉投人間，為世尊從弟，出家後，學神通，耽著利養，造三逆罪，墮地獄苦受。但其善根未泯，過去作阿私仙，為世尊善知識，後經無量劫，當來成佛，名天王如來；住世二十中劫，度聲聞阿羅漢，度緣覺辟支佛，以及度恒沙眾生，悉有無上道心，得無生忍而至不退轉菩薩之果證；如是等無量無邊功德，後世眾生，能聞此經品之殊勝事，淨心信敬，不生疑惑，決定得大利益，是必然肯定之饒益者！」

「爾時，文殊師利坐千葉蓮華，大如車輪；俱來菩薩亦坐寶蓮華，從於大海，娑竭羅龍宮，自然涌出，住虛空中；詣靈鷲山，從蓮華下，至於佛所，頭面頂禮二世尊足。修敬已畢、往智積所，共相慰問，卻坐一面；智積菩薩問文殊師利，仁往龍宮所化眾生，其數幾何？文殊師利言：其數無量，不可稱計，非口所宣，非心所測，且待須臾，自當有證；所言未竟，無數菩薩坐寶蓮華，從海涌出，詣靈鷲山，住在虛空。此諸菩薩，皆是文殊師利之所化度，具菩薩行，皆共論說六波羅蜜，本聲聞人，在虛空中說聲聞行，今皆修行大乘空義。文殊師利謂智積曰：於海教化，其事如是！」

問：「云何沙竭羅龍宮？」
答：「即住於鹹海中龍王之宮殿，沙竭羅譯作鹹海。」
問：「智積菩薩何許人？」
答：「即於大通智勝佛時，有十六王子出家，是之為首者。密教金剛界曼荼羅賢劫中，敬為十六尊之一。於中國東晉末葉，自印度來，建伽藍於蘇，名靈巖寺。」

「爾時，智積菩薩以偈讚曰。」

偈　曰：
大智德勇健  化度無量眾　今此諸大會  及我皆已見
演暢實相義  開闡一乘法　廣導諸眾生  令速成菩提

釋　義：
文殊師利菩薩，智德兼具，於鹹海龍宮，化度無量無際眾生；演說實相法義，闡說唯一佛乘，導引一切聲聞緣覺，修行大乘空義，悉速成就菩提。

「文殊師利言：我於海中，唯常宣說妙法華經。智積問文殊師利言：此經甚深微妙，諸經中寶，世所希有，頗有眾生勤加精進，修行此經，速得佛不？文殊師利言：有娑竭羅龍王女，年始八歲，智慧利根；善知眾生諸根行業，得陀羅尼，諸佛所說甚深祕藏，悉能受持，深入禪定，了達諸法，於剎那頃發菩提心，得不退轉，辯才無礙；慈念眾生猶如赤子，功德具足，心念口演，微妙廣大，慈悲仁讓，志意和雅，能至菩提。」

問：「云何陀羅尼？」
答：「譯作能持、或總持。義謂持善法不使散，持惡法不使起；是於人於法，能持所持而生起力用者是。」

「智積菩薩言：我見釋迦如來，於無量劫難行苦行，積功累德，求菩提道，未曾止息；觀三千大千世界，乃至無有如芥子許，非是菩薩捨身命處，為眾生故，然後乃得成菩提道，不信此女於須臾頃，便成正覺。言論未訖，時龍王女忽現於前，頭面禮敬，卻住一面，以偈讚曰。」

偈　曰：
深達罪福相  徧照於十方　微妙淨法身  具相三十二
以八十種好  用莊嚴法身　天人所戴仰  龍神咸恭敬
一切眾生類  無不宗奉者　又聞成菩提  唯佛當證知
我闡大乘教  度脫苦眾生

釋　義：
龍女聞法華而成就菩提，得微妙淨法身，八齒雖是稚齡，眾多難以置信；是故頓詣靈鷲山法華會上，示現成佛之相，與證法身成就，龍神恭敬，一切眾生之類，無不咸認崇奉；是為智積菩薩破疑，為文殊菩薩讚頌，更闡大乘教法，度脫苦惱眾生者。

「時舍利弗語龍女言：汝謂不久，得無上道，是事難信。所以者何？女身垢穢，非是法器，云何能得無上菩提！佛道懸曠，經無量劫勤苦積行，具修諸度，然後乃成。又女人身猶有五障：一者不得作梵天王。二者帝釋。三者魔王。四者轉輪聖王。五者佛身。云何女身，速得成佛？」

問：「女人身有五障，何以龍女不久即得無上道？」
答：「見道、成道，證道作佛，無分男女之身；於身但得微妙清淨法身，宏願普度無量眾生，聚積功德於一身，即能速得成佛！」

「爾時，龍女有一寶珠，價值三千大千世界，持以上佛，佛即受之。龍女謂智積菩薩：尊者舍利弗，言我獻寶珠，世尊納受，是事疾不？答言：甚疾。女言：以汝神力，觀我成佛，復速於此。當時眾會，皆見龍女忽然之間，變成男子，具菩薩行；即往南方無垢世界，坐寶蓮華，成等正覺，三十二相，八十種好，普為十方一切眾生演說妙法。」

問：「獻寶珠於世尊，於意云何？」
答：「寶珠表智慧，智慧具足；呈獻之意，即言疾速行為；二乘根器，自不信解，故謂智積菩薩，以神力觀龍女成佛。」

「爾時，娑婆世界，菩薩、聲聞、天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛，普為時會人天說法。心大歡喜，悉遙敬禮；無量眾生聞法解悟，得不退轉，無量眾生得受道記，無垢世界，六反震動；娑婆世界，三千眾生住不退地，三千眾生發菩提心，而得受記；智積菩薩及舍利弗，一切眾會，默然信受。」

問：「云何六反震動？」
答：「說大乘無上妙法華經，必示現教化法式，顯六種祥瑞之相；其中有地動瑞相，此說地動瑞言六反者，其實同於六種震動，乃地神聞法歡喜所至。」（提婆達多品第十二全文完）