讀中庸看健康之道（續三）
／詹天賜

  人有上天賦予的光明德性，透過致中和，可使人保持良好的心態。“喜怒未發謂之中”，中是寂然不動，屬於天之道，對人而言，是一種理想狀態，需透過人的修養過程才能實現，這正是所謂“誠者，天之道；誠之者，人之道”。人在面對色塵緣境時，總會引發情識作用，難免會有情緒失控的現象。“發而皆中節謂之和”，在我們因情境引發情識作用時，要有節度，能調和情緒，避免失控，以符合中庸之道。節度簡單的說就是適度、均衡，不要過與不及，例如看到小孩太調皮，無所忌憚時，作為父母的，難免有情識作用，但此時要適度的表達不滿情緒，使小孩知所節制。表現過度了就是生氣，容易形成打罵教育，讓小孩害怕；不及就是放任，使小孩無所忌憚，目中無人。適度的情志，適當的管教，使父母子女處於和諧的狀態，是子女教育的重要課題。過去我們面對的常是打罵教育，以罰為主；而現在強調愛的教育，以賞為主；而中庸之道，在於賞罰分明，使小孩知所節制。隨著帶小孩的知識經驗的累積，對小孩的種種行為及對應的賞罰效果大致掌握後，就可以逐漸進入“中”的狀態，面對種種情境而少起情識作用。

  情志不和，最易傷身，尤其是激烈的情緒反應，可直傷五臟。五臟是人氣血最為密集之處，邪氣一般是傷不到五臟的，但是過度的情志反應，會直傷臟腑，這是最直接的病因。<<素問>> <陰陽應象大論> 提到：

  人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐。

  故喜怒傷氣，寒暑傷形；暴怒傷陰，暴喜傷陽。

根據百度百科的解釋：“自然界的寒暑傷人，主要是傷人體的皮毛筋骨，而情緒傷人，直接傷五臟，可見情緒過激致病，不容小看。”暴怒傷肝 (陰臟)，暴喜傷心 (陽臟)，情緒失控，對身體的傷害最為直接而深入。在 google 或百度搜索引擎中，都有“生氣 乳腺增生”的提示查詢，可查到許多醫師、專家的意見，兩者關係十分密切。我曾經在查詢相關資料時，查到過有養生專家提到左邊乳腺增生是常生氣導致的，而右邊則是常生悶氣導致的說法。情志長期沒得到紓解，對人體的傷害是深遠的，肝主疏泄，若情志長期得不到疏泄，肝的功能就會受損，肝藏血，主代謝，代謝不完全，血液的品質就不好，因此對心臟會有不良影響。肝疏泄不良，容易犯脾胃 (木克土)，又會影響胃口，消化吸收功能不良，又導致氣血運化不良，而形成氣血不足的現象。因此，長期不良的情志，對身體的傷害是相當廣泛而深遠的。

  預防勝於治療，要如何才能致中和，以避免長期的不良心態傷害身體，是一個重要的課題。<<中庸>> 第十四章提到：“正己而不求於人，則無怨”，“君子居易以俟命”，“失諸正鵠，反求諸其身”，這些都是致中和的良方。由於人有歸咎他人的心理傾向，因此容易產生不良的心態，例如遇到小孩不聽話，或我們工作時未完成設定的目標，都會自然生起不良的情緒。若我們能常自反省，透過反思，充實相關的知識經驗，則對人、對事，會有一些不同的看法，從而疏泄不良的情緒。例如小孩不聽話時，我們能不能去充實有關兒童心理的相關知識經驗，或仔細觀察小孩的習性，而進一步理解小孩的行為，使我們與小孩的互動能夠更好。最近小孫女因學校放假一個星期，使我與同修有較多的時間與她相處，在吃飯與洗澡這兩個問題上，一開始會有一些困擾。她在吃飯時，會先吃她喜歡的食物，而且會到處亂跑，我們希望她能正常吃飯，不要偏食，但一開始很難規範。後來我們發現小孩好動，玩興大，正如 <<黃帝內經>> <天年>篇所說：“人生十歲，五臟始定，血氣已通，其氣在下，故好走”，好動是小孩的特性，配合她的好動、玩興，就可以改善小孩的吃飯、洗澡問題。由於她喜歡一些小玩具，如小白兔、小熊等，於是吃飯時，先餵小熊、小白兔，說它們喜歡吃飯、吃青菜，於是她也就跟著吃飯、吃青菜。不想洗澡時，她會推託、拒絶，但當她聽到同修說我們來幫她心愛的玩具小熊洗澡時，就馬上就跳起來說她要洗澡了。由此可見，透過反思、觀察、學習，是可以找到更好的方法來面對問題、解決問題，減少困擾，以保持良好的心態。

  在工作上，心理壓力大是常見的現象，而上級主管是常見的壓力來源，因此與上司相處之道，對於如何緩解工作壓力是一個關鍵因素。我在看抖音節目時，看到了一個工作者談論他與上司相處之道的敘述，很值得參考。有一次，這位員工上班時，因搭乘的動車出問題，晚了十分鐘上班，結果在開會時遲到，受到上司的責備，於是他自承錯誤，不作任何解釋，並保証日後一定改善。其後陸續有員工遲到，都說因為搭乘的動車出問題，將錯誤歸諸動車，於是主管將目光移向這位自承錯誤、不作解釋的員工，兩目相對，代之而來的，是主管的認同與青睞。這種有反思、居易俟命的結果，使他後來在工作上得到提拔的機會。可見事在人為，多反思，靜待機會，有時會有意想不到的結果。