- 文:智障出處:溈山夜話期數:406期2025年1、2月合刊
旋磨千匝久經霜 捨俗習道為那樁 賣柴漢子堂前過
溈山夜話 《南嶽單傳記》評唱 四十七祖五祖法演禪師
/智障
五祖法演禪師,綿州鄧氏子。年三十五,始棄家,祝髮受具。往成都,習唯識百法論。因聞『菩薩入見道時,智與理冥;境與神會,不分能證所證。西天外道嘗難比丘曰:既不分能證所證。卻以何為證?無能對者。外道貶之,令不鳴鐘鼓。反披袈裟。三藏玄奘法師至彼。救此義曰:如人飲水,冷煖自知。乃通其難。』
師曰:冷煖則可知矣。如何是自知底事?
遂往質本講曰:不知自知之理如何?
講莫疏其問。但誘曰:汝欲明此,當往南方,扣傳佛心宗者。師即負笈出關。
所見尊宿,無不以此咨決,所疑終不破。洎謁圓照本禪師云:古今因緣會盡,惟不會。
僧問:興化四方八面來時如何?化云:打中間底。僧作禮。
化云:我昨日赴個村齋,中途遇一陣卒風暴雨,卻向古廟裏避得過,請益本。
本云:此是臨濟下因緣,須是問他家兒孫始得。
師遂謁浮山遠禪師,請益前話。
遠云:我有個譬喻。說似你,你一似個三家村裏賣柴漢子,把個匾擔向十字街頭。
立地問人:中書堂今日商量甚麼事?
師默計云:若如此大故未在。
遠一日語師曰:吾老矣,恐虛度子光陰。可往依白雲,此老雖後生,吾未識面。但見其頌臨濟三頓棒話,有過人處,必能了子大事。師潸然禮辭。
徑造白雲端曰:川「若+若+若」苴汝來耶,師拜而就列。
一日舉僧問南泉摩尼珠話請問。雲叱之,師領悟。
獻投機偈曰:
山前一片閒田地,乂手叮嚀問祖翁。
幾度賣來還自買,為憐松竹引清風。
雲特印可,令掌磨事。
一日有僧見磨轉,遽指以問師曰:此神通耶?法爾耶?
師褰衣旋磨一匝,僧無語。
未幾雲至,語師曰:有數禪客自廬山來,皆有悟入處。教伊說亦說,得有來由。舉因緣問伊亦明得,教伊下語亦下得。祇是未在。
師於是大疑,私自計曰:既悟了說亦說得,明亦明得,如何卻未在?
遂參究累日,忽然省悟。從前寶惜,一時放下,走見白雲。
雲為手舞足蹈,師亦一笑而已。
師後曰:吾因茲出一身白汗,便明得下載清風雲。
一日示眾曰:古人道如鏡鑄像,像成後,鏡在甚麼處?
眾下語不契,舉以問師。
師近前問訊曰:也不較多。雲笑曰:須是道者始得。
乃命分座,開示方來。初住四面,遷白雲,晚居東山。
僧問:如何是佛?
師曰:露胸跣足。
曰:如何是法?
曰:大赦不放。
曰:如何是僧?
師曰:釣魚船上謝三郎。
表曰:跋涉數州,迢遞千里。連披疏文,不暇審詳。
堯封潛曰:吳山碧楚江碧。
遷評唱曰:
旋磨千匝久經霜
捨俗習道為那樁
賣柴漢子堂前過
松竹不透
佛法僧三寶
是影 是月 是光
應理也是 不應理也是
世聰智辯 總由不得
鐡鈇銅汁 來去數回
三世淚水 盈滿大海
不是別人
匾擔指向就是你