421大方廣佛華嚴經淺釋
／白雲老禪師

經卷第二十二
升兜率天宮二十三

經文

百千億那由他阿僧祇諸天子，以調順寂靜，無放逸心，持無數種種色天樂，出妙音聲，供養如來。百千億那由他不可說，先住兜率宮諸菩薩眾，以從超過三界法所生。離諸煩惱行所生。周徧無礙心所生。甚深方便法所生。無量廣大智所生。堅固清淨信所增長。不思議善根所生起。阿僧祇善巧變化所成就。供養佛心之所現，無作法門之所印，出過諸天諸供養具。

決疑：

無放逸：不放散於住性，不逸樂於怠忽。

三界法：即欲界、色界、無色界之事理。

方便法：隨緣應機，權宜施教。

清淨信：抱元守一，唯世尊之教為依皈。

經文

供養於佛，以從波羅蜜所生一切寶蓋，於一切佛境界清淨解所生一切華帳。無生法忍所生一切衣。入金剛法無礙心所生一切鈴網。解一切法如幻、心所生一切堅固香。周徧一切佛境界、如來座心所生一切佛眾寶妙座。供養佛不懈心所生一切寶幢。解諸法如夢、歡喜心所生佛所住一切寶宮殿。無著善根、無生善根所生一切寶蓮華雲，一切堅固香雲，一切無邊色華雲，一切種種色妙衣雲，一切無邊清淨栴檀香雲，一切妙莊嚴寶蓋雲，一切燒香雲，一切妙鬘雲，一切清淨莊嚴具雲；皆徧法界，出過諸天供養之具、供養於佛。

決疑

無生法忍：遠諸生滅之相，徹悟實相之體，安住真如之理而不變異；所證菩薩之覺位，自初地至七或八九地，已是阿鞞跋致境界，亦即不退轉菩薩。

金剛法：喻堅利之意。如金剛三昧，通達一切諸法而無礙，具無比摧伏之力用。

如幻：喻變化非真實之意。

如夢：夢境如妄想，覺醒皆是空。

經文

其諸菩薩一一身，各出不可說，百千億那由他菩薩、皆充滿法界虛空界，其心等於三世諸佛，以從無顛倒法所起，無量如來力所加開示眾生安穩之道；具足不可說名味句，普入無量法一切陀羅尼種中，生不可窮盡辯才之藏，心無所畏，生大歡喜，以不可說、無量無盡，如實讚歎法讚歎如來，無有厭足。

決疑

顛倒法：反於正理之妄見，緣於無明惑所使然。約於三方面所起：

1、  見──智見於事理，偏邪計度，妄自推求，是為邪見。

2、  想──於色塵緣境所興發，生起自我意識之想分，誤會事理之真實面。

3、  心──源自妄想偏見，生分別，計量執著，行錯誤之抉擇。(未完待續)