- 文:白雲老禪師出處:紅塵甘露期數:245期 2010年3月刊
爾時,世尊欲重宣此義,而說偈言。
「爾時,世尊欲重宣此義,而說偈言。」
偈 曰:
諸佛救世者 住於大神通
為悅眾生故 現無量神力
舌相至梵天 身放無數光
為求佛道者 現此希有事
諸佛謦欬聲 及彈指之聲
周聞十方國 地皆六種動
以佛滅度後 能持是經故
諸佛皆歡喜 現無量神力
釋 義:
諸佛濟世度眾,為眾生喜悅,常以神通,現無量神力;出廣長舌以至梵天,法身放各色之光芒;為使求佛道之人,故現如此希有之事。諸佛開啟之音聲,於彈指間,響徹十方國土,大地掀起六種震動;蓋佛滅度以後,令使能持妙法華經者,諸佛見聞歡喜,而展現不可思議之無量神力。
偈 曰:
囑累是經故 讚美受持者
於無量劫中 猶故不能盡
是人之功德 無邊無有窮
如十方虛空 不可得邊際
能持是經者 則為已見我
亦見多寶佛 及諸分身者
又見我今日 教化諸菩薩
能持是經者 令我及分身
滅度多寶佛 一切皆歡喜
十方現在佛 並過去未來
亦見亦供養 亦令得歡喜
諸佛坐道場 所得祕要法
釋 義:
咐囑累劫,凡能受持妙法華經者,皆得諸佛之讚美,從經無量數劫,仍然不會終止;基於受持此經者之功德,無邊無窮盡故,就像十方虛空界,無有邊際。能持此經者,即已得見釋迦如來,亦見多寶如來,以及佛陀之化身;同時,得見世尊於法華會上,教化一切菩薩摩訶薩。舉凡能持此經者,令釋迦如來及其化身,以至多寶如來,即使滅度後,一切悉皆歡喜讚美,包括十方現在、過去、未來一切諸佛,亦能得見,亦能供養,亦令歡喜;同時,更見諸佛高坐道場,能得所宣說之秘要與法義。
偈 曰:
能持是經者 不久亦當得
能持是經者 於諸法之義
名字及言辭 樂說無窮盡
如風於空中 一切無障礙
於如來滅後 知佛所說經
因緣及次第 隨義如是說
如日月光明 能除諸幽冥
斯人行世間 能滅眾生闇
教無量菩薩 畢竟住一乘
是故有智者 聞此功德利
於我滅度後 應受持斯經
是人於佛道 決定無有疑
釋 義:
於佛世尊滅度已後,凡是能夠受持此經之人,不多亦能當得諸法秘要和法義;而且,亦能解說名相辭義,樂於為他人演說不厭倦;就像是輕風劃過天空,說法無畏無礙。同時,於如來滅度已後,悉知佛陀世尊所說一切諸經,深解諸般因緣次第,隨經義而如實演說;有若日月之光明,能除眾生之愚冥。是人遊行世間,能使眾生智慧開啟,教化無量菩薩,畢竟信解唯一佛乘;因此,舉凡有智者,得聞此經之功德利益,於佛滅度後,應當受持妙法華經,而且,當知是人,決定得成佛道,無有疑議。