文/小洵

　位於浙江省定海縣東海舟山羣島的普陀山又稱補陀山、補陀洛迦山，普陀是梵文的簡稱，華語叫小白花山、梅岑山、也稱海天佛國、南海勝境，為觀音菩薩的道場。第一座寺院「不肯去觀音院」形成於五代後梁貞明二年公元916年，日本僧人慧鍔從五台山請觀音佛像歸國，船經普陀山海面，遭遇風浪，數番前行，船隻還是無法如願，於是相信菩薩不肯東渡，便將觀音菩薩像留給張姓漁民供奉於民宅，稱「不肯去觀音院」，觀音道場由此始，後經歷代興建，寺院林立，香火鼎盛，有震旦第一佛國之稱。

　坐落於雙峰山南端的觀音跳山崗上，此處勢隨峰起秀林蔥鬱，氣順脈暢、碧波蕩漾、佛像頂現彌陀相，左手托法輪、右手施無畏印，夕陽西下陽光反射，整個四周圍呈現金色光，彷彿佛光普照，南海觀音面向大海，凡於風浪中遇險的船隻，念彼觀音力，都能救度至彼岸，體現菩薩大慈大悲相，就如〈觀世音菩薩普門品〉所云：慈眼視眾生，福聚海無量，是故應頂禮。觀音菩薩誓弘深，千處祈求千處現，苦海常作度人舟，南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。

「家家阿彌陀，戶戶觀世音」，觀音菩薩與娑婆世界的眾生特別有緣，是早已成佛的菩薩（過去為正法明如來）是倒駕慈航來幫助釋迦牟尼佛，救度苦難的眾生，是娑婆世界的大慈母，日日夜夜，觀見眾生苦海常漂溺，垂手殷勤特駕慈航濟，普載眾生同登樂岸。現千手千眼、現三十二應身菩薩、應眾生的病，施與藥、照見法界，護持眾生，不管什麼樣的眾生有苦難，只要你虔誠持念十九字的菩薩聖號，至一心不亂菩薩會來尋聲救苦，沒有分別心，什麼苦難都能化解。

　　普陀山至今大小寺院有三百多間，其中代表普陀三大寺，有普濟寺、法雨寺、慧濟寺。普濟寺、法雨寺是禪宗道場，整個寺院深藏於森林之中，千年古樟樹，幽靜稱絶，登高四望、海浪聲日夜轟鳴，遠山近礁，環列奔趨，每天進香團、遊客、朝山之信徒進出普陀山有十萬人，絡繹不絕的，是江南地區香火最鼎盛之佛山。位於普陀山東南約5.3公里處，於此地方有山名補怛洛迦，彼有菩薩名觀自在，洛迦山為觀音菩薩修行成道之聖地，遠望洛迦山島，好像觀自在菩薩躺在海上漂浮自在之景象。觀自在菩薩顯靈，是當我們要離開普陀山，最後一站於慧濟寺時，整座山一大早就開始起大霧，沿路彷彿走在仙境，騰雲駕霧，樹上滴下的甘露水灑在身上像是菩薩在加持，一片清涼，導遊說他在這裏帶團十多年，從來未見過起這麼大的霧，整個航線都沒有船隻，無法行駛，導遊說觀音菩薩要你們留下來多住幾天，霧氣太重船隻無法航行，就耽誤三個多小時，整個行程就慢了。

　　阿育王寺位於寧波市區以東16公里太白山麓華頂峰下，是中國佛教中華五山之一，是我國禪宗名剎，中華五剎之一，鼎盛時期住眾二千多位比丘，建于西晉武帝太康三年西元282年，至今已有一千七百多年歷史，在我國佛教史以及中日文化交流史上有著重要地位，尤其寺內珍藏佛國珍寶，釋迦牟尼佛真身舍利而聞名海內外，舍利塔安放在金碧輝煌的舍利殿內７級石塔之中，塔後有釋迦牟尼佛臥像，舍利殿上掛有宋高宗書「佛頂光明之塔」，和宋孝宗書「妙勝之殿」匾額，舍利殿是一千七百多年的古蹟，古色古香的殿堂保存非常完整，前面有千年的桂花樹，樟樹很壯觀。此次朝禮四大菩薩，特別安排至寧波阿育王寺，禮佛陀頭頂舍利。禮拜舍利如見佛陀真身，據說從印度流傳至中國僅此一粒，常放光明，今生有福報能朝禮佛陀頭頂舍利，能智慧頓開，厚植菩提，不會墮落。