解惑

    早晚課是出家人的本務,在家眾不宜在正式寺院執法器當維那,行方便法時則以受過五戒的居士較妥當。

  • 文:編輯部出處:解惑篇期數:283期2013年11月刊

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一、請教法師:
1未受戒的在家弟子可以當維那嗎?

2請教法師:上完早晚課的盤香可以折斷下次再用嗎?謝謝

答:早晚課是出家人的本務,在家眾不宜在正式寺院執法器當維那,行方便法時則以受過五戒的居士較妥當。

    盤香課誦後,折斷留待下次用是方便法;通常小盤香可然三至四小時,原先香爐燃香末,因環保故改以香環代替,今則適時適地以課誦時間為準,留待下次使用是一種惜福行為;供佛首在虔敬,心香一柱同樣達意,所以不必在相上計較執著。

二、法會中所念之解冤咒,請問是怎樣的內容?

答:請參考禪門日誦,有緣者會遇到,恕不多做介紹。

 

101/6/13

1) 空亡 與 入定 有什麼分別呢? 是不是[我] 已經隱伏起來?

答:入定是入正受三昧,簡單的說,就是五蘊的受不會亂了,這是一種修養工夫。

   空亡是念頭不見了,即唯識學心所有法隨煩惱位中之「失念」,經論中有言「失念則失諸功德」,故為禪門大德所呵斥,所以空亡與入定切勿混為一談。