文／庭

我想唱一首歌，唱一首來自靈魂底歌，

是否有人願意停下來；聽一首屬於自性的歌。

我想譜一首曲，譜一首來自靈魂底曲，

是否有人希望停下來；聽一曲心靈深處的小曲。

我想寫一首詞，寫一首來自靈魂底詞，

是否有人期待停下來；看一首屬於心性的詞。

生命的歲月，人生的舞台，所展現的不外乎，我相、人相、

眾生相、壽者相，於喜、怒、哀、樂中不離名聞利養的欲求；

勞碌奔波，所為何來，何不靜下來思考一下？

這幾十年的生命歷程中，執著的究竟是些什麼？計較的又為的是什麼？於感性的，理性的，何者不是假我的自我意識，身口的造作，意念的運轉，跳脫不出色身的障礙，又如何能轉業成道？又如何能成就法身？

《頓悟入道要門論》說：

[「無念者，一切處無心是，無一切境界，無餘思求是，對諸境色，永無起動，是即無念。」

《壇經》中說：

「無念念則正，有念念成邪。」

又說：「若見一切法，心不染著，是為無念。」

又說：「於境上有念，念上便起邪見，一切塵勞妄想，從此而生，自性本無一法可得。」

又說：「真如自性起念，非眼耳鼻舌能念，真如有性，所以起念，真如若無，眼耳色聲當時即壞；善知識，真如自性起念，六根雖有見聞覺知，不染萬境，而真性常自在。」