衲衣下的故事

    衲衣下的足跡 生命的課題

  • 文:編輯部出處:376期2022年5月
  • 「老病死」並非年老者的專利,生命每天都在流逝,病苦哪天來臨也未知,只能珍惜日常的每寸光陰,在有幸得聞佛法的人身,期許深入佛陀法義,明了「生」的內涵,遠離顛倒夢想,達到心無罣礙,那麼死亡來臨的時刻才能解脫自在

    衲衣下的足跡 學習音樂之路

  • 文:編輯部出處:372期2021年12月
  • 據了解寺院開辦烏克麗麗,是希望透過不同的課程接引更多的人認識寺院、走進寺院,增加彼此的互動,開啟另一道認識三寶的大門。我也是在這個因緣際會之下,重拾對音樂學習的熱忱,希望彌補那段不想回憶的過去。

    衲衣下的足跡 穿彩衣的他

  • 文:編輯部出處:369期2021年09月
  • 丹霞禪師燒木佛有弦外之音,故莫在「是非」與「對錯」中爭論。同樣的,老萊子化父母暮年的「黑白」,為彩衣的「心靈青春」,視父母所需,對症下藥,這是他那時生命的時空之契機,不為物的表相所轉(彩衣),尚有轉於物的意境(娛親)。

    衲衣下的足跡 四坪於我

  • 文:編輯部出處:368期2021年08月
  • 修行之所以將相不能為:那些已有的,是否願意放得開?到手該撒去的,能否甘願捨得下?
    修行一生的努力,沾不上名,得不到利,只是為法忘軀,只是為道忘我,剩下的是寧靜的寂寞。

    衲衣下的足跡 人間四月天

  • 文:編輯部出處:365期2021年05月
  • 平時不妨熏修,好好的做止觀,在心情悅樂的時候,參「那個快樂的是誰?」在逆境時就參個「失意的是誰?」時時參、處處參,就像老禪師教我們參的「你真的吃飽了嗎?」從業顯道,又何必一定要參「喝酒的是誰?」

    衲衣下的足跡 異國緣牽

  • 文:編輯部出處:364期2021年04月
  • 聽說是因為在菲律賓出家修行大都會被家人找回去,所以,你有到台灣出家修行的念頭。是因緣和合,機緣成熟,你看到了老和尚的著作,也知道有千佛山女子佛學院,四十出頭的你,毅然決然,獨自遠度重洋,飄洋過海來到台灣。

    行,大家一起行!

  • 文:編輯部出處:361期2020年12月
  • 宗門有一句話「思量即乖」,「乖」就是背離,為什麼我們的思量會背離佛性,佛性是不生不滅、不垢不淨的,因為思惟落入了善惡、好壞、美醜、富窮……的相對法(世俗)當中,才有生滅和垢淨