衲衣下的足跡　你的時間

可是時間仍是懸而未決的謎，如果堅住不移只有這一念，沒有第二念，起了第二念就是移動，心一打妄想，就是起心動念，同時創造了時間。

尋訪“囂禪林”與“休休庵”紀事

師父命名為「好漢坡，英雄嶺，捨身崖，絕命地。」從這些名字可以知道，說險惡，絕不是危言聳聽；說幽美，的確如圖似畫。

人物採訪　應機說法的老禪師

如果覺得那個人講得不錯，你可以跟他學，看他是怎樣備課的？怎樣培養實力上台說法？不間斷的跟著你認為不錯的對象學習，慢慢的就會進步！

衲衣下的足跡　“無患子”之歌

思想有其脈絡，須時時疏通管道，才能像附近的水圳溝渠，永續哼著美麗的調。

衲衣下的足跡　叢林生活實記

叢林制度的弘揚，是依唐朝百丈懷海禪師制定的《百丈清規》為本，古德依各地之民風俗情，奠定「一日不作，一日不食」的漢傳佛教叢林生活之特色。

衲衣下的足跡　雜記二則

如果參不出重點，不知「法在哪裡」只在相上打轉，因為你沒有發現它的「關鍵」處，就像唯識學除了「見分」、「相分」，還有更突破性、更細微的「自證分」與「證自證分」，層層增上與提昇。

衲衣下的足跡　掃地掃地掃心地

佛陀為什麼要藉由掃地磨練來周利槃特伽尊者呢？究其所以，原來外在的塵垢哪裡比得上埋藏於內的心垢呢！

寺院巡禮　在美濃福慧寺過年

也想讓他們瞭解：「你們長期來福慧寺幫忙，而師父們來自哪裡？」所以去年，寺方才會舉辦「寺院巡禮」，就是為場地組辦的，讓義工菩薩能體會千佛山的精神源頭與傳承

衲衣下的足跡　南傳佛教寺院體驗

年輕的她說：「閉目打坐時，就彷彿進入一個浩瀚無垠的時空，可以自在愉悅的任意遨遊，我一直很享受這種內在的自由。」

衲衣下的足跡　與婆羅浮屠有約

婆羅浮屠還有另一個顯著的雕刻即是共計有504尊，與成人身軀一樣大的佛像，盤腿安座在東、西、南、北四個方位，並結有不一樣的手印。

衲衣下的足跡　好個湛藍的天

剛好我就睡在慧寂師隔壁，他看我資料上寫外籍（加拿大），就看著我會心一笑。後來他悄悄的對我說：「您從加拿大來的？我也是加拿大籍。」

衲衣下的足跡　生活小品－－古箏、蛇皮與乖乖

作者王溢嘉表示：「在莊子「齊物論」有說：如果演奏者鼓琴、吹笙、撥弦，我們聽到音樂。如果演奏者靜默而坐，不鼓琴，不吹笙，不撥弦，我們會聽到什麼？」

衲衣下的足跡　因果

財色名食睡是地獄五條根本，因為貪心而造成多欲，因果循環報應不爽，六道輪迴，永無出離。

衲衣下的足跡　東山飄雨西山晴

每個人的內心世界就像水中的波光幻影，扭曲的畫面如何判讀實相？

衲衣下的足跡　我今灌沐諸如來

因此「浴佛」的另一層意義提醒我們要勤洗無始以來自己所累積的業垢，跟隨佛陀遺留下的教法，精進修行，莊嚴功德，證無上智，得本自具足的清淨法身。

衲衣下的足跡　痕

衲衣下的足跡　人體的吶喊

衲衣下的足跡　出坡

兩個小時的勞動，不知大伙兒的心念掀動的是什麼內容？正的？負的？雜亂的？有序的？無論是什麼，都是值得去面對的課題

衲衣下的足跡　看不見的真相

有不服輸者更強調自己的所見所聞，到處散播自以為是的事實，認定己是他非，言之鑿鑿，猶如法官定罪於人而奪去他人發聲的權利；誠然「唯我獨尊」的氣勢，早已將自己落入「惡口」及「所知障」的陷阱中還洋洋得意！

衲衣下的足跡　最美麗的風景

假使您問：「在寺院你看到最美的風景是什麼？」
毫不猶豫的我會回答：「最美麗的風景是『人』。」