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衲衣下的故事

    衲衣下的足跡　學習音樂之路

  • 文：編輯部出處：372期2021年12月

    • 據了解寺院開辦烏克麗麗，是希望透過不同的課程接引更多的人認識寺院、走進寺院，增加彼此的互動，開啟另一道認識三寶的大門。我也是在這個因緣際會之下，重拾對音樂學習的熱忱，希望彌補那段不想回憶的過去。

    衲衣下的足跡　穿彩衣的他

  • 文：編輯部出處：369期2021年09月

    • 丹霞禪師燒木佛有弦外之音，故莫在「是非」與「對錯」中爭論。同樣的，老萊子化父母暮年的「黑白」，為彩衣的「心靈青春」，視父母所需，對症下藥，這是他那時生命的時空之契機，不為物的表相所轉（彩衣），尚有轉於物的意境（娛親）。

    衲衣下的足跡　四坪於我

  • 文：編輯部出處：368期2021年08月

    • 修行之所以將相不能為：那些已有的，是否願意放得開？到手該撒去的，能否甘願捨得下？
    修行一生的努力，沾不上名，得不到利，只是為法忘軀，只是為道忘我，剩下的是寧靜的寂寞。

    衲衣下的足跡　人間四月天

  • 文：編輯部出處：365期2021年05月

    • 平時不妨熏修，好好的做止觀，在心情悅樂的時候，參「那個快樂的是誰？」在逆境時就參個「失意的是誰？」時時參、處處參，就像老禪師教我們參的「你真的吃飽了嗎？」從業顯道，又何必一定要參「喝酒的是誰？」

    衲衣下的足跡　異國緣牽

  • 文：編輯部出處：364期2021年04月

    • 聽說是因為在菲律賓出家修行大都會被家人找回去，所以，你有到台灣出家修行的念頭。是因緣和合，機緣成熟，你看到了老和尚的著作，也知道有千佛山女子佛學院，四十出頭的你，毅然決然，獨自遠度重洋，飄洋過海來到台灣。

    行，大家一起行！

  • 文：編輯部出處：361期2020年12月

    • 宗門有一句話「思量即乖」，「乖」就是背離，為什麼我們的思量會背離佛性，佛性是不生不滅、不垢不淨的，因為思惟落入了善惡、好壞、美醜、富窮……的相對法(世俗)當中，才有生滅和垢淨

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