- 出處：衲衣下的故事期數：421期2026年06月
衲衣下的足跡 「用」與「無用」 ────雞肋淺談
如果瞭解「為何食之無味？」「雞肋無味，誰嫌無味？」能適時、應機的處理雞肋，不黏不滯，方知原來無肋可棄！
- 出處：衲衣下的故事期數：420期2026年05月
衲衣下的足跡 調寄「蝶戀花」 〈何處繁英俏斑斕〉──詠“樹葡萄 ”
因為「葡萄，非葡萄，是葡萄」，佛法常有「名相」與「實相」的分判，有時「名相不同，本質各異」，一旦說「是」就落在是；說「不是」就落在不是！其實「同異」、「總別」，無處不是自在！
- 出處：衲衣下的故事期數：419期2026年04月
衲衣下的足跡 照見菩提 ──真假之間
某師回憶老如尚曾說：「不要吃祖師飯。」還說什麼東西都不要強調「這是老和尚說的、那是老和尚說的．．．．說一堆都不是自己的東西，其實用心才重要。」
- 出處：衲衣下的故事期數：418期2026年03月
衲衣下的足跡 問影
《呂氏春秋》失斧疑鄰：斧頭未現前，孩子「怎麼看都像賊」；斧頭找回，同一孩子「怎麼看都不像」。
- 出處：衲衣下的故事期數：417期2026年1、2月
衲衣下的足跡 那間國術館
妙語以智慧使人解憂紓窘
最不該說妄語存心編是非
- 出處：衲衣下的故事期數：416期2025年12月
衲衣下的足跡 遇見禪師
「呵！『蟬』與『禪』，多有趣！」
- 出處：衲衣下的故事期數：415期2025年11月
衲衣下的足跡 「閉卡鎖」的思索
感情真的是人的一道大關卡，從依賴、親暱到日後的疏遠，或因「戀愛腦」導致過度理想化，或因看清對方的缺點、計較自己付出得多。
- 出處：衲衣下的故事期數：414期2025年10月
衲衣下的足跡 調寄「踏莎行」三闕．(玉佛階前)
清風幾回榕子落
客塵千般救頭燃
- 出處：衲衣下的故事期數：413期2025年9月
衲衣下的足跡 調寄「蝶戀花」．〈欣揚鈴噹隨日曉〉
只有走遍日子的深處，閱歷無數，看盡繁華落真淳，才能處居環中成為生命的主心骨。今天是主也是客，歲月的禪客也不為過。
- 出處：衲衣下的故事期數：412期2025年8月
衲衣下的足跡 調寄「望遠行」．萬木蒼樟最適心
起身推椅而出，虛廊清晝長，感覺不遠的它清香綠影也正凝看著你，在晚風一切烘托得如此。
- 出處：衲衣下的故事期數：411期2025年7月
衲衣下的足跡 蝶戀花．苦楝花發紫雪砌
苦楝花開，歲月靜好，苦楝的花語是智慧與守護。風信止，花信來，正如煩惱消，菩提現，「道」的消息大好現前！
- 出處：衲衣下的故事期數：410期2025年6月
衲衣下的足跡 南州春色．詞兩闕
本山─天岳山──天岳山梵音寺，位於湖南省平江縣東北，正當汨羅江上游之三寶峰下，猶若太師椅，三山環抱，擁寺懷中；古名叫做「天嶽」，八小山之一，佛教中稱作「小南天」
- 出處：衲衣下的故事期數：409期2025年5月
衲衣下的足跡 詞兩闕
竹仰白雲青曳翠 梵密飛揚圓相備
悅蒙灌頂並加持
增福慧 何時最
再盼上師登壇會
- 出處：衲衣下的故事期數：408期2025年4月
衲衣下的足跡 天仙子．「茄苳即事」詞三闕
想那巍峨的泰山盪胸生層雲，會聚千種美景，高度超拔的視野，角度多元，達到「人無俗慮悟禪機」，去住無心，又哪來的人事糾葛、嫌隙？
- 出處：衲衣下的故事期數：407期2025年3月
衲衣下的足跡 鷓鴣天．詞二闕
南泉禪師便指一株花說：「時人見此一株花，如夢相似。」
- 出處：衲衣下的故事期數：406期2025年1、2月合刊
衲衣下的足跡 青玉案．晨鐘暮鼓關山度
四句百非都是分別執著：離四句，斷絕我們是非、增減、垢淨、生滅對立；絕百非：無非是教我們息止熾燃的攀緣心。
- 出處：衲衣下的故事期數：405期2024年12月
衲衣下的足跡 臨江仙．十月芎花飛絮轉
禪意向來沾不惹
踏綠水畔山前
輕履勝馬繫林間
隨緣不變巧
旖旎趁華年
- 出處：衲衣下的故事期數：404期2024年11月
衲衣下的足跡 寫景詞兩闕
娑婆歲歲奔騰湧
鐘鼓聲裡覺初夢
長瀑白絹簾
橋欄南北通
- 出處：衲衣下的故事期數：403期2024年10月
衲衣下的足跡 詠桂花
桂魄清蔭何留影
暗香細蕊不生生
- 出處：衲衣下的故事期數：401期2024年08月
衲衣下的足跡 散步手記 ── 給迤灑這條路上如海的記憶
佛教說的「因陀羅網」，喻華嚴重疊無盡、緣起無盡、法界無盡的思想。法義註解說：因陀羅網境界門是說「悟解萬物互相包含，縱橫交織、重重無盡、層層疊疊，渾為一體的殊勝境界」。
