白雲老禪師

    圓覺之道第四十二集(下)

  • 出處:紅塵甘露期數:336期2018年9月
  • 現在菩薩比丘、比丘尼要做佛陀的代言人,往往談淨土就把西方極樂世界當作唯一的淨土,否定了其他的淨土,甚至認為其他的九大學派都沒有用,可是他忘了一個問題,這都是佛說的

    心路歷程──桑蒙9-2

  • 出處:紅塵甘露期數:336期2018年9月
  • 要在千佛山設立男女兩個佛學院,分別招收有志修學的緇素四眾佛弟子,為教界厚植弘法人才,免除世俗認定出家人「只會替死人念經」的錯誤觀念,提高僧尼於社會立足的地位

    圓覺之道第四十二集(上)

  • 出處:紅塵甘露期數:335期2018年8月
  • 所以才說「信」是因「受」而完成;不是生起自信就完成了信心,必須要在現實生活中間去體會、感受,從中得到認識、了解,這時建立的信心才是所謂的菩提大道,而不是自我意識。

    唯識法相學80三身之辨

  • 出處:紅塵甘露期數:335期2018年8月
  • 談“自性身”有自性的本體,這是個法相;“受用身”有受用的本體;“變化身”有變化的本體,在本體上去做認識了別,所以它絕不是三個本體,而是以一個人的“我”為本體,談三種法義或講三種現象,這才是它的主題。

    心路歷程──桑蒙9-1

  • 出處:紅塵甘露期數:335期2018年8月
  • 老師父時常提到的「家風」,值此當時,早已忘的一乾二淨。唉!凡夫俗子,業障如此的深重;貪、瞋、癡、慢、我見等,再加上一個莫名其妙的「疑」字,因而造成了怨天尤人的一個「苦」字!

    圓覺之道第四十一集(下)

  • 出處:紅塵甘露期數:334期2018年7月
  • 譬如不邪淫的問題,以在家菩薩而言是容許夫妻關係的,可是有個問題,還是有淫欲的存在,這就不可能突破四地菩薩進入到五地以上,必須要做到跟出家菩薩一樣,才有提昇的機會。

    唯識法相學79善、惡、無記

  • 出處:紅塵甘露期數:334期2018年7月
  • 但是以無記而言,最高也只是一個羅漢果而已,因為他還執著於善、畏懼惡,最後有其迷惑存在,為什麼?這種善惡分不清楚的時候該怎麼辦?所以羅漢以性而言是無記性,可是他還是具備有善、有惡的分別。

    唯識法相學78三量緣境

  • 出處:紅塵甘露期數:333期2018年6月
  • 先看三量說什麼?其實都是從一個“心所”發起的,“心所”是於自心中所有,就是自己心裡所有的知識經驗或智慧,依於知識經驗、智慧而去衡量道理與事物,衡量這些方法與結果的好壞