健康講座

    漫談經絡保健的實作經驗(續三)

  • 文:詹天賜出處:394期2023年12月
  • 以酸痛保健為例,基本上我把它當成痹証來處理,以袪除該部位風寒濕等邪氣為主。常見的狀況是過去因勞損或受傷留下的後遺症,它使得局部的經絡、經筋產生氣滯血淤,進而風寒等邪氣進駐而有筋肉僵硬等現象。

    漫談氣功(續)

  • 文:詹天賜出處:390期2023年08月
  • “放鬆入靜是練功的第一要件,是有別於其它運動專案的主要特徵;調身、調息、調心是指運動方法,它含蓋了古今各種氣功的共性”。

    漫談氣功

  • 文:詹天賜出處:389期2023年07月
  • 氣功(炁功)是透過以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整(調息,調形,調心)為鍛鍊方法,可達到強身健體、健康身心、抗病…、開發潛能等目的。

    氣血、經絡、與健康(130) 金匱真言論

  • 文:詹天賜出處:381期2022年10月
  • 黃帝請教岐伯,天有八種風,經脈有五種風,這些風有何作用?岐伯的回答是,來自東西南北及東北、東南、西北、西南這八種方位的邪風稱為經風,它們會携帶來自大自然的邪氣逐步經由皮毛、絡脈、侵入到經脈,然後再伺機觸及臟腑,這是風邪挾帶邪氣侵入人體所引發的疾病。

    健康問題探原記(續)

  • 文:詹天賜出處:378期2022年7月
  • 由上古天真論,我整理出了養生的三個層次:生活方式、養心與修行的層次,其中“食飲有節、起居有常、不妄作勞”為生活方式的層次,“德全不殆”為養心、德養的層次,而“真人、至人、聖人、賢人”則為修行的層次。

    健康問題探原記

  • 文:詹天賜出處:377期2022年6月
  • 許多頂尖的物理學家,如牛頓、愛因斯坦等,晚年探究神學,探究不可知的世界,也是研究一連串為什麼之後,終將面對的千古難題。對生命而言,生從何來、死從何去就是人生界的根本問題。