讀中庸看健康之道
／詹天賜

81讀中庸看健康之道

 在網路上搜尋有關養生方面的資料，收集到一些養生學派的文章，由於管理領域也談論到學派，如程序學派、行為學派、計量學派、系統學派、經驗學派等，因此我有興趣去看這些文章。在所收集的文獻中，我選取了一篇名為“中醫養生的九大流派”的文章作為主要的參考 (註一)，並據此來整合這些有關養生學派的內容。這篇文章將養生學派分為九個學派，包含順應學派、養性學派、動形學派、靜神學派、溫補學派、培元學派、調氣學派、藥餌學派及食養學派等，我大略將這些學派分為三類，一為以養身為主的，含食養學派、藥餌學派、溫補學派及順應學派；二為以養氣為主的，包含調氣學派、動形學派、培元學派；三為以養心為主的，包含養性學派及靜神學派。學派的分類，固然有其學術上的意義，但對我而言，只是想吸收一些養生的知識經驗，因此，我大略瀏覽過文章內容後，就根據自己的時間與興趣，進一步探究與學派相關的內涵。就我的理解，養性學派係以儒家思想為主，而靜神學派則以道家思想為主，而<<中庸>>是儒家的一個重要典籍，因此我嘗試由中庸的內容來理解養心之道，因此就有了這篇心得。

  再次讀《中庸》，覺得它有許多適合用來理解健康之道的內容。例如第七章中提到：

  子曰：人皆曰予知，

  驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。

  人皆曰予知，

  擇乎中庸，而不能期月守也。

良好的生活方式與心態，是健康的基石，也是大家都知道的道理，包含合理的飲食、適量的運動、不吸煙、不酗酒、少生氣，保持良好的心態等，這些都是“予知”的範圍，但是一般人還是會陷入種種健康陷阱之中。例如“管住嘴、邁開腿”，是健康守則，但美食當前，“吃了再說”的心理，會將健康飲食暫擺一邊。當體重超標，警覺應控制體重時，又想快速減肥，因此，對“管住嘴、邁開腿”而言，一般人常不能“期月守也”。例如當我們和家人、朋友、同學聚會時，美食當前，會盡情享用，尤其是過年期間，體重容易增加，形成健康負擔，這些都是健康的“陷阱”。我過去喜歡吃甜食，也是健康陷阱，造成了不少的健康問題，後來逐步減少甜食的種類及數量，到如今淺嘗輒止，體悟到能捨還真不容易。“管住嘴、邁開腿”，這個簡單易行的方法，要實施起來，則要有較大的決心與毅力才行，其養生效果還是十分顯著的。最近爬小山時，遇到一位約五十歲的山友，他提到四年前健康檢查時，赤字不少，醫生建議他要多注意飲食、多運動。他在健康亮起紅燈後，決心運動，於是常爬小山，體重由八十公斤左右降到了七十三，再改掉吃宵夜的習慣，體重又降到六十七左右，他的身高約一百七十幾公分，體重算是降到標準區間了。

  五欲樂，是一般欲界眾生追求的目標，正如 <<禮記>> 的另一篇 <禮運> 篇所提到的：“飲食男女，人之大欲存焉；死亡貧苦，人之大惡存焉。故欲、惡者，心之大端也。”欲界眾生有大的好惡，喜好美食美色，厭惡貧苦死亡，這些都是人之常情，是“小人下達”的寫照。小人可以看成是世俗的人，多賺點錢，以提高生活品質，這本是人之常情，無可厚非。但一生為了五欲奔忙，到晚年面對老病死時，會有無力、無奈之感。尤其是面對健康問題，許多不良的生活方式，已導致一些慢性病纏身，這時才來調整生活方式，雖能改善健康，但對慢性疾病而言，要想治癒可能為時已晚，只能控制。工業化社會使得家庭的形態轉為以小家庭為主，年輕人上有父母、下有子女，生活、工作壓力都大，長時工作，經常外食，很難維持良好的生活方式，尤其是良好的心態。因此，要如何紓解壓力，已成為當前社會的一個重要的健康問題。過去曾與一位同事拜訪一位著名半導體企業的高階主管，他主要提到的就是如何紓解員工壓力的問題。紓解壓力，在企業實務上，有許多的探討，紓壓方法也有許多，這在網路上可以輕易的查到。但是要真正紓解壓力，一個較為根本的方法，就是“君子上達”，以修身養性的方法，來提高知見與修養，可以消化壓力來源，以常保良好的心態。

註一：請參考 http://zyywh.hebcm.edu.cn/col/1575331384287/2019/12/03/1575338587307.html