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衲衣下的故事

    公車即景

  • 文：編輯部出處：298期2015年4月

    • 一個早晨，紫琴搭上這班往學校的客運，由於淡水到北投線上有許多國中、小學的師生陸續上車，所以車內像沙丁魚般的擁擠。

    春神來了

  • 文：編輯部出處：299期2015年5月

    • 「所謂“無常”是什麼意思呢？是說你沒有辦法去肯定它的常性，好比這個時刻我們在錄音室，等一會兒可能會出門或趕到工作的場所去，完全沒有一個肯定的常性，這是“無常”的一種說法。

    有所思乃在琵琶一支

  • 文：編輯部出處：300期2015年6月

    • 「人間事，或精神，或物質的態度，必須深切的體認，作如是觀：
    於相，分別之餘，有否內外兼顧？
    　於用，效益之餘，有否造成傷害？
    　於體，擁有之餘，有否倍加維護？
    於境，肯定之餘，有否增上德養？」

    春輝老居士追思文

  • 文：編輯部出處：301期2015年7月

    • 他總是用「不說什麼」的方式去表現了些生活中「和諧無礙」的「是什麼」，對於能講能說的我們，卻沉緬於汲汲追求要什麼！得什麼！愛什麼！取什麼！有什麼！

    池上蓮花不自開

  • 文：編輯部出處：301期2015年7月

    • 「池上蓮花不自開，山中流水偶然來，若言聚散定由我，未是回時那得回」。人們覺得許多事情的決定是掌握在自己手上，但其實我們常是隨著因緣的遷流，而要面對許多的變化

    　觀浪

  • 文：編輯部出處：301期2015年7月

    • 成實論說：
    「是相皆爲憎惡他人，是故應斷。」有人問曰：「當云何斷？」答曰：「常修慈悲喜捨瞋恚則斷，又見“瞋過患”是則能斷，又得“真智”瞋恚則斷，又以“忍力”故瞋恚則斷。」又問：「何謂忍力？」答曰：「若能忍他呵罵等苦，是人得善法福，亦不得從不忍生惡，是忍辱力。」

    生之頌

  • 文：編輯部出處：301期2015年7月

    • 在現實生活中增長智慧，累積豐富的知識經驗，

    在瞬息萬變的環境中隨緣成長，用「讀」的方式去瞭解所見聞的人事

    高麗菜的接力

  • 文：編輯部出處：302期2015年8月

    • 三月的暖春裡，吃完元宵之後，某個週二在當家師的邀約下，大眾師八人在午後二點準時集合，擠在一輛八人座的休旅車上，並另請居士開了一輛環保貨車一同出發前往台南採收高麗菜。

    　黎明之子　

  • 文：編輯部出處：302期2015年8月

    • 記得上回往樹林的路上騎，這已有歷史的老爺車不知哪根筋又犯了，突然在熱鬧的街頭跟她賭氣，踩了許久還是無法發動；正值中午弄得人疲憊不堪，汗水淋漓。

    笑顏布施

  • 文：編輯部出處：302期2015年8月

    • 十幾年前的台灣，捐血並不普及，看到這冷清的場面，當時正值青年的我，血液中澎湃著一股救人的熱情

    結夏安居共修後記

  • 文：編輯部出處：304期2015年10月

    • 此次結夏安居共修，使我們有業因、業果及因緣的概念，而更加謹慎於每個當下，身、口、意行為的造作；時時提起正念，照顧好每個念頭，就是修行中所要下的工夫了。

    龜山國小在哪裡

  • 文：編輯部出處：304期2015年10月

    • 不知”會迷路；“知”的結果可能最後還是迷，因為意念不清晰，你的所知仍只是“自證”而已，未經過客觀的“證自證”。只有運用思想，發揮智慧，日長月久知識經驗的累積，才能靈活反應。

    別惹鸚鵡　　　　　　　

  • 文：編輯部出處：305期2015年11月

    • 一天一位同學唱作俱佳的說：「唉喲！李老師妳也幫幫忙．．．．我們還有其他科要讀呢！整天叫我們讀國文、國文．．．．讀到最後簡直變成狗文了！」還學小狗叫了幾聲，大家一陣爆笑，“狗文”便成了大家紆解壓力的發洩語

    為了“了生死”

  • 文：編輯部出處：306期2015年12月

    • 你也知道，老和尚一直都要我們在生活中修行，所以有時候也會給我們製造一些問題、委屈、誤會，讓我們在那邊起煩惱，發無名火。我也不例外，常常會被緣境轉得昏頭轉向，所以就有苦頭吃了。

    粗茶淡飯一聲磬　　

  • 文：編輯部出處：306期2015年12月

    • 「人間事不瞭解的可以慢慢去瞭解與學習，不是凡事都推給神明！」有些生命的問題也要靠自己努力，否則只會在無明中任人擺佈，像個死結越繞越煩。人往往就是依賴，迷惑這些，不瞭解便去行，那就是迷信！動輒「擲筊」、「扶鸞」、「抽韱」、「托夢」

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