- 文：編輯部出處：283期2013年11月刊
別人錯了， 你的態度是什麼？
《老禪師的話》是以禪的特色，一針見血來警惕行人
- 文：編輯部出處：283期2013年11月刊
生活隨筆
以下這篇網路文章純屬虛構，但可發現撰此文的人的想像力很豐富，而且對三國人物非常熟稔，我拿此來做本文的“天外飛來一章”，博君輕鬆一會。
- 文：編輯部出處：284期2013年12月刊
退步原來是向前
心地清淨方為道，退步原來是向前。
- 文：編輯部出處：284期2013年12月刊
謙虛
佛弟子協會於１０月２７日在台北新莊運動公園，舉辦園遊會，結合新北市文化局，新竹物流三個單位一起辦活動
- 文：編輯部出處：284期2013年12月刊
琵琶絃上說相思-------你究竟聽懂多少
修行每個階段都有不同的關卡，時時面臨「危機」（也是轉機）
- 文：編輯部出處：284期2013年12月刊
青春的輓歌
他在出家十來年之後，患了消化性潰瘍的疾病。常常因此自責：一定是自己平常懈怠放逸慣了，不夠精進，以致信施難消。
- 文：編輯部出處：284期2013年12月刊
自性真如
我想唱一首歌，唱一首來自靈魂底歌，是否有人願意停下來；聽一首屬於自性的歌。
- 文：編輯部出處：284期2013年12月刊
我意識
「我意識」簡單的說就是一個「我」字。包括你﹑我﹑他的每一個人的那個「我」。
- 文：編輯部出處：285期2014年1、2月刊
經塔內想經有感之片段（一）
2013年10月12日起，當夜到第二天清晨四時，13日、１４日亦復如是，共三個夜，先以拜經，後以想經完成經塔內拜、想經的行修，有所感言者
- 文：編輯部出處：285期2014年1、2月刊
大智度論中的禪波羅蜜（上）
《大智度論》是詮釋九十品《小品般若》的論典，共一百卷，為西天第十四代祖師龍樹菩薩所造。
- 文：編輯部出處：285期2014年1、2月刊
慈悲/靜淨
航行者謂：「拔其苦與其樂，不傷害別人，自己亦不受傷害，
- 文：編輯部出處：285期2014年1、2月刊
南無大悲觀世音菩薩
南無大悲觀世音菩薩，《觀音菩薩傳略》說她是妙莊王的第三女兒，名叫妙善，莊王很疼愛這個女兒，要為她選個好夫婿，她堅絕反對，執意要出家為尼
- 文：編輯部出處：285期2014年1、2月刊
參禪人在天涯
撿拾這則禪公案來思索，是因為這次菩提寺的禪修營，智湛法師在「靜坐、經行與跑香」第一堂課便拋出「麻三斤」給大家參。
- 文：編輯部出處：286期2014年3月刊
經塔內想經有感片段之（二）
界與微塵，原本總體，三千大千世界碎為微塵，如一切眾生之妄念，若有所得，即非一合相，若無所得，是名一合相。
- 文：編輯部出處：286期2014年3月刊
佛心/空
唯願『不管人家對不對，自己一定要對；作對了是應該的，作錯了趕緊懺悔！』誓願行
- 文：編輯部出處：286期2014年3月刊
大智度論中的禪波羅蜜（下）
禪定有二種，有漏和無漏。有漏是凡夫所行，如上八定所說。若有漏定，都是依欣慕上地欲，而離下地欲。
- 文：編輯部出處：286期2014年3月刊
南方的一盞燈燭---久嚮（響）龍潭
聞名不如見面，見面不如聞名，雖然救得鼻孔，爭奈瞎卻眼睛。
- 文：編輯部出處：287期2014年4月刊
割愛辭親．出家修道
經典中才會說：「由愛而生欲，因欲而受生。」又說：「但為欲故，關在癡獄，莫之能出。」
- 文：編輯部出處：287期2014年4月刊
我的「私房錢」供養大家「參」
我每天至拜庭面對老和尚的法語「心存和樂氣，念起無怨尤」，橫批「南無觀世音菩薩」，一直會頓起「疑」生。
- 文：編輯部出處：287期2014年4月刊
採訪若幻法師-應當勤求真善知識
佛家常說「有佛法就有辦法」。 學佛以來, 學了些道理方法, 知道了: 我們面對問題, 也不必都用世俗法處理, 要練習用佛法處裡看看。
