良价(807~869)禪師，曹洞宗之祖。唐代會稽(浙江)人，俗姓俞。幼年出家，師父教他誦《般若心經》，當他對「無根塵義」發生了疑問，去請教師父時，師父驚異於他那超人的智慧，於是告訴他不夠資格做他的師父，即介紹他到五洩山禮靈默禪師披剃。

二十一歲在嵩山受具足戒，然後便遊方參學，起初參訪南泉，沒有什麼成就，後往溈山參靈祐，也不契合，經靈祐介紹，在雲巖禪師處，經過一番洗鍊，終於當他離開雲巖後，於行程中看到水底倒影(他自己的影子)而突然大悟。

當時良价禪師參禮溈山靈祐大師時，价問：聞聽南陽忠國師，有無情說法，不知奧妙在哪裡？祐答：你記得那次的情形嗎？价說記得。於是他把全部的經過說出來：

僧問：如何是古佛心？

忠答：牆壁瓦礫是！

僧問：牆壁瓦礫，不是無情嗎？

忠云：是。

僧問：還解說法否？

忠云：常說熾然，說無間歇。

僧曰：某甲為什麼不聞？

忠云：汝自不聞，不可妨他聞者！

僧曰：未審什麼人得聞？

忠云：諸聖得聞。

僧曰：和尚還聞否？

忠云：我不聞。

僧曰：和尚既不聞，怎知無情解說法？

忠云：正因我不聞，我若聞豈不是同於諸聖！你亦不聞我說法也！

僧曰：這麼說，豈不是眾生沒有份了！

忠云：我為眾生說，不為諸聖說！

僧曰：眾生聞後如何？

忠云：即非眾生！

僧曰：無情說法，據何典教？

忠云：灼然言不該典，非君子之所談，汝豈不見《華嚴經》云：剎說眾生說，三　

　　世一切說！

溈山祐禪師聽了，說道：我這裡也有，只是罕遇其人！

良价聞言，要求開示法要。祐禪師把手中拂塵豎起來，說：會嗎？良价自知不契機宜，於是懇求指示善知識，以便前往參學。

祐禪師頷首稱善，說：你去澧陵攸縣，那裡石室相連，內有一雲巖道人，可往親近，必能幫助你，獲得大利益！良价辭別了溈山，直往雲巖造訪；見了面，他把前因後果說了一遍，然後追問：無情說法，什麼人能聽到？

雲巖禪師聞言，毫不猶疑地回說：無情說法，無情能聽到。

良价緊接著追問：和尚你能聽到嗎？

答：我若能聽到，你便不能聽到我說的法了！

良价不解意，再追問道，那是為了什麼呢？

雲巖禪師到此田地，見良价不能打破黑漆桶，只好豎起拂塵說，你聽見了嗎？

良价答：沒有。

雲巖禪師說：我所說的法你都聽不見，何況是無情所說的法呢？

良价聞言，沉默了一會，問：什麼典籍上載有無情說法的事呢？

答：《阿彌陀經》不是說：水鳥樹林，悉皆念佛念法念僧嗎？

良价聞言，恍然覺悟，隨即說出一首偈語云：也太奇！也太奇！無情說法不思議！若將耳聽終難會！眼處聞聲方得知。良价接著又問，雖然如此，但我的餘習未盡，不知該怎麼辦？

巖禪師反問道，你曾經是為了什麼來這裡呢？

良价說：什麼也不為！

曰：那麼你現在應該感到很歡喜了！

良价說：歡喜當然是有的，不過，僅僅是像在垃圾堆裡，撿到了一顆明珠罷了！說完便向巖禪師告辭了，巖禪師感慨地說：自此一別，恐怕難得再見了！

良价臨行時又問：百年後，忽有人問起老師父的情形，應如何答覆？

巖禪師默然良久，然後回答：祇是這個！

過了一會兒，接著又說：將來你必須承當大事，但你要特別小心啊！

良价仍然不能體取現前，處於疑惑中，在行程中，老揣摩著「祇是這個！」的語句；後來當他一次過河時，忽然看到了自己倒映在水的影子，頓然契悟「祇是這個！」的義諦。於是道出一偈，表露心深處的感慨：切忌從他覓，迢迢與我疏，我今獨自往，處處得逢渠；渠今正是我！我今不是渠！應須恁麼會，方得契如如！

上白下雲老禪師在《禪林寱語．洞山良价祖師》一文中說：全偈中的樞機在「渠今正是我，我今不是渠」，這兩句義味深長的「渠、我」，標的，洵然契合了「如如」的玄奧意旨；所謂如如即是「如此的來，如此的去，而此來去，如如不動。」就像是人人都有佛性！不過，有佛性並不就是佛，要如法修行，才可以「人人成為佛」！換句話說：要學佛才能成為佛！

無情說法的一段公案，良价禪師雖然依之得悟，卻也是幾經波折，數參明師，的確得來艱苦；尤其，雖悟而不究竟，直到睹水中影子才圓成大事。可見禪悟之不易，難怪古德要說「脫一層皮」，「敲骨括髓」以及「不是幾番寒澈骨，難得梅花撲鼻香」之語。

　良价禪師悟了自己的「元性」之後，所唱出的「五位君臣頌」，在大唐中末時期，的確像一把金剛王寶劍，權實善巧，廣接上中下各種不同根器的行者；標出曹洞宗獨特的風格，把「偏正回互」的旨趣，透露淋漓，難怪當時各地的宗下巨匠，咸共推崇尊敬。

咸通十年（869)，令剃髪披衣，並鳴鐘，隨後奄然而化。時眾弟子悲號慟哭，忽又睜開雙眼，並說：夫出家之人，心不附物，是真修行，勞生息死，於悲何有！太執著於情，那就太粗俗了。遂召主事僧，令營齋，並說：齋過之後，我就要入滅了。終因眾弟子戀慕，又延長了幾天，到第七天早晨，諸僧替他準備好餐具，遂謂眾僧說：此齋名「愚癡」也。意思是責怪諸僧無般若智慧，等諸僧請良价禪師隨意時，師曰：出家人好寂靜，臨行之際，何以如此喧囂！至八天沐浴之後，端正而化。世壽六十三，法臘四十二。