衲衣下的足跡　心得分享　　／釋浮詠

有一則生活中的小故事：

某日，有位常住師父正要用早齋之際，發現平日使用的碗筷不見了，於是眼珠子在齋堂東探西望、口中唸唸有詞的尋找，而此刻大眾師們正在餐桌上用齋；突然聽到聲音響起，劃破了用餐的寧靜，說：「師父，您昨天中餐忘記洗碗了，碗放在水槽邊，我看到幫您洗乾淨了，放在第一張的桌子上。」頓時，所有的目光都投射到這位好心人的身上，她似乎有點受寵若驚的成了「今日焦點」，呆在原地傻笑；眾人又不發一語的低下頭繼續用餐。

稍後，這位青澀的新眾若有所悟的察覺凝結於空氣中的異狀，默默的於用完餐後，趕緊問：「剛剛我的言行，是不是有所冒犯了？在用餐時被注目的感覺很不自在，是不是話講太快了呀？」一位剛要用齋的師父經過，聽到這樣的描述，請她重述事發經過，為她一解眾人為何會有這樣的反應。

美好的一早，莫名的成為焦點，用餐時她湧出了百般的意念：「存好念替她人服務，卻怎麼碰上一鼻子灰的挫折感？好意的心怕沒有洗的碗，招來蟑螂螞蟻等不速之客的光臨，怎麼沒有一句期望中的道謝？難道這是熱臉貼冷屁股的寫照嗎？怎麼師父們的反應就這麼的酷呀？」…

然後，這位與她交談的師父，面帶微笑的丟了幾個問題讓她思考：

1. 「既然是私人的碗筷，妳有先詢問過本人，或問問其他人該如何處理嗎？」
2. 「假如是老人家突然想起了未洗的碗，當她來找卻發現不見了，是否會更加緊張呢？」
3. 「下一餐要用到的時候，她是否會因為忘記洗碗的經驗，而提醒自己要更加小心？」
4. 「當師父在找碗筷時，妳是否想過先私底下的知會或是在大眾面前宣告，哪一個效果來得妥當呢？」
5. 「當大眾師的反應不如妳的預期，在當下有沒有看到自己的心念？看到需要調整的地方？如何讓事情更圓滿？」…

在千佛山門下，有著^上白^下雲老禪師苦口婆心的教育：「學佛是探討一連串的為什麼？」這位師父一下子丟出這麼多的疑問，請她不妨多加思考，單純的一個「想」，裡面蘊藏了很多的「非想」，她究竟漏掉了些什麼？錯過了些什麼？經這一提點，她有所思的點點頭，一股羞澀樣隨即輕緩地往臉頰上浮過。

-------------------

這是日常會發生在你我身邊的小事，故事中的主角，平時樂於助人，舉凡私事公事都很用心去完成，總覺得事情不分你我，看到就做，講求效率第一；當所幫忙的對象與她較親近時，對方總是無限的感激與景仰，認為有她真好，工作皆能事倍功半；相反的，自主能力比較強的人，就會覺得她的熱心造成困擾，無法妥善分配工作，要花很多唇舌協商，還有潛存的人情壓力。

而這一早當她碰上了不熟識的人事，以及一個比學院更大的團體生活，在雙重截然不同的條件下，她依舊發揮著熱心，憑著一股勁兒做事，在大眾面前不加思索的表現。當所有的回饋是出乎她意外的沉默時，這無聲的逆襲尤如一記當頭的棒喝，直叫她站在不知所措；用餐時也草草了事，遂迅疾的離開現場！這一冷水是潑得她清醒幾許，醍醐灌頂一番後，也較聽得進去師父的勸諫。而當時大眾師父們默然的反應，也許就是最好的「聲教」，因為那些凝結於空氣中的，早已透露出些許「道」的訊息。

僧伽的教育，以佛陀的教法為父，以戒律為母，營養的攝取過程即是日常人事接觸時所產生的緣境帶來的考驗，如同上述的故事，做好事、存好心不一定就是饒益的結果，很多時候更是個己一廂情願的想法，亦或是骨子裡喜愛掌聲的包圍、享受奪目的光環才有所為。出家修行的重要處在於調理身、口、意的行為偏差，以小心的態度去維護起心動念，尤其講求心念合一，不好的意念生起時，要有防止宵小趁機潛入的危機意識，刻意的改變與調整自己的心性。在故事中，師父的剖析、提點，無非是幫助她釐清觀點、清淨意念，期以客觀的立場面對人事；大眾師的默然，勝過言語的教訓，希望後輩能自己有所察覺而省思一番，趨向「自覺，覺他，覺行圓滿」的行修功德！

有心學習修身養性的如來事業，凡遇到不合理的事或不如意的境，行者為了道業，應該不厭其煩的去做檢討、返照的內化之功，期許「不以個性去要求別人，當以修養去影養別人」，以達自我、他我兩利之德，才能處眾祥和，趨向圓融。

期許：

日日都能是好日，

事事都能是好事，

理藏事，事藏理，

用心的去咀嚼與體驗吧！

小故事藏有大道理，日常的點滴看似微不足道，然世間能有所成就的人都是在「平常」的事物裡去發現「不平常」，用超乎常人的耐心做鍥而不捨的努力，經年累月的研究養成屹而不搖的堅忍毅志，為事業紮下磐石般的基礎。世人尚且如此，何況