如何梵行高遠

    財、色、名、食、睡是憂悲苦惱的根源,即使是世俗之人,也應遠離染習,何況志願出家的行道者?!

  • 文:夢殊出處:應佛之印期數:203期2006年5月刊

財、色、名、食、睡是憂悲苦惱的根源,即使是世俗之人,也應遠離染習,何況志願出家的行道者?!
因此,佛告僧尼,常念衣鉢法器;心身內外清淨,守志樂道,慈悲為懷。

僧尼所著之衣,稱作袈裟;袈裟有三種:
一為僧伽梨、大衣,九條衣;於聚會、授戒、說法、儀式等著之。
二為鬱多羅僧、上衣,七條衣;於平常時,包括行、住、坐、臥等威儀莊嚴時著之。
三為安陀會、中衣,五條衣; 於作務時,具貼身裹體義,又稱作內衣。
僧尼所持之鉢,稱作應量器,是飯食器;於托化飯食盛食用,大小應個人食量而訂。

僧尼所用之器物,即十三資具:
一、大衣──袈裟。
二、上衣──袈裟。
三、中衣──袈裟。
四、尼師氈──坐具。
五、尼代沙羅──裙。
六、罕那沙羅──副裙。
七、僧佉寄迦──掩腋衣。
八、罕那僧佉寄迦──副掩腋衣。
九、伽耶保折羅──拭身巾。
十、莫佉保折羅──拭面巾。
十一、幾舍鉢羅底喝喇阿──剃髪衣。
十二、犍立鉢刺底車憚羅──遮瘡疥衣。
十三、鞞殺社鉢利色迦羅──藥資具衣。

僧尼不同凡俗,志願出家,當以清淨、莊嚴、淡泊為生活的依歸;依教如法,熏習德養,發揮生命的價值,慈悲為懷,喜捨為志,饒益一切有情眾生。