溈山夜話　自撰墓誌銘
／智障

襁褓中 頭栽地 琰魔拒 還我氣

未成年 父捨去 滿十六 投軍旅

朝無人 難成就 退其次 經濟世

高不成 低難就 躊躇志 填不夠

讀聖典 思前賢 路坎坷 歡喜受

絕世法 尋出離 雲公座 金刀落

溈仰孫 汗顏就 圓相廣 包太虛

漢藏地 禪淨密 廣不精 專不透

殘生歲 本無趣 七十三 越古稀

本應隨 雲師去 念末法 少良後

實語少 綺語厚 建伽陀 承祖業

絕囂患 避禍牆 待來賢 繼師志

有情苦 豈自逃 菩提道 擔聖教

念皈西 心自肯 梵音喨 聖駕迎

憫群生 牽我心 如母恩 永難報

慈航駕 當歸來 劫有盡 願無期

寫平生 諡曰夢 身與名 隨塵臭

佛曆二千五百六十七年

西曆二千零二十三年歲次癸卯夏安居日

溈仰宗 慚愧比丘 若遷智藏 識

無煩於他人褒眨 自撰墓誌銘

親寫於埔里伽陀精舍不久後捨報前

略述一期殘生之夢曲 以待後人評

時年七十有三 戒臘四十有四

後記：

人的一生，總是要結束的，對自己而言，七十幾年，經歷了各方盛衰毁譽、稱譏苦樂，都像是過去生中結下了恩恩怨怨的種子帳，人家恭維你的、讚歎你的、稱揚你的，也並不說明你真的是好、真的值得稱揚讚嘆？批評你的，反而成了自己更要惕勵疏忽的地方，自己的師父走了，讓我最痛苦的地方，並不是見不到他老人家了，而應該是從此以往，再也沒有一個人能夠指責你、指出你“造作三業的問題出在哪裡？”事實上，師父走了以後最能夠“取代”他的責罵鞭策，不就是十方來的無情批判嗎？你能不歡喜又坦然接受嗎？反而更要感謝這些指責、這些批判的人事物，點點滴滴都是讓我們成道的因行；都是幫助我成道的大善知識助緣。

轉回到主題，這篇《墓誌銘》第一次寫於十年前六十三歲的時候，悠悠忽忽一下子又過了十年，最近整理翻出來這篇文章，才又一次體會出古人為什麼把光陰飛逝的速度叫做〝白駒過隙〞，前人總是感嘆時間的流逝速度，又如「未覺池邊淺草夢，階前梧葉又秋深」，我再度從這種“文字業習”的腦海中，再度串出了一篇《2023年的墓誌銘》，不是找什麼鬼狐列傳，也不一定真的要去弄個碑刻什麼的，只希望讓讀到這篇文章的讀者，讀到字裡行間的意涵，能尋到有那麼一些生命警訊，就是我最大的用意了！