溈山夜話　《南嶽單傳記》評唱　二十七祖般若多羅尊者
／智障

般若多羅尊者，東印度人，婆羅門子，幼失父母，不知名氏，或自言瓔珞人，遂名瓔珞童子。丐行閭里，有問汝行何急？即曰：汝行何緩！問何姓？即曰：與汝同姓。人莫測之。

初不如蜜多于國演法時，謂王曰：王國有聖人，當繼吾法。一日，王與不如蜜多同車而出，尊者稽首於前。蜜多曰：汝憶往事否？尊者曰：我念往劫中與師同居，師演摩訶般若，我演甚深修多羅。今日之事，蓋契昔因。蜜多顧王曰：此大勢至菩薩也。繼後出二人，一人化南印度；一人緣在震旦。九年却返此方，即以昔因故，名為般若多羅，付法偈曰：

真性心地藏，無頭亦無尾，應緣而化物，方便呼為智。

尊者因東印度國王請齋次，王乃問：諸人盡轉經，師獨為何不轉？尊者曰：貧道出息，不隨眾緣；入息，不居蘊界，常轉如是經，百千萬億卷，非但一卷兩卷。

表曰：深深無底；淺淺無源。

堯封潛曰：旁照三天下；正照四天下。

遷評唱曰：

度世間者非彼世間度；

擊法鼓者非被鼓聲擊。

世間求寂聲聞道，

以為菩薩道之基。

寂滅現前攝六度；

苦樂泯修七菩提；

行者入滅示八法；

明空現觀九品蓮。

吽、吽、吽、

非為凡惑之所沒；

非為偏惑之所欺。

薩埵依之相應道，

示無量行道所依。

捨非量行聖言量，

五毒五智終歸一。

呸、呸、呸、

聖量定觀嚴自省，

佛魔當頭勿自欺，

魂魄不隨因緣行，

自他無生空唏噓。

阿、阿、阿、

百千萬劫一瞬間；

十方三世入心蓮，

三十年前草山課，

應緣供養示爾前。

後註：

立春至四更夜，尊者傳寫至文末，忽至一中陰。立前。

衲識知，即複誦尊者傳並作評唱示於前。中陰作禮隱沒而去。

衲默念祝禱之：

法鼓、法鼓，行喜捨！

善哉、善哉，莫遲疑！