361期大方廣佛華嚴經淺釋
卷第十六
十住品第十五
／白雲老禪師

　　　　經　　文

　佛子！云何為菩薩灌頂住？此菩薩得成就十種智。何者為十？所謂震動無數世界。照耀無數世界。住持無數世界。往詣無數世界。嚴淨無數世界。開示無數眾生。觀察無數眾生。知無數眾生根。令無數眾生趣入。令無數眾生調伏。是為十。佛子！此菩薩身及身業，神通變化，過去智、未來智、現在智、成就佛土；心境界、智境界，皆不可知、乃至法王子，菩薩亦不能知。佛子！此菩薩應勸學諸佛十種智。何者為十？所謂三世智。佛法智。法界無礙智。法界無邊智。充滿一切世界智。普照一切世界智。住持一切世界智。知一切眾生智。知一切法智。知無邊諸佛智。何以故？欲令增長一切種智；有所聞法，即自開解，不由他教故。

　　　　　　釋　　疑

　　灌頂住：菩薩既成佛子，堪行佛事，佛以智水而灌其頂；猶如剎利王授職其子，以大海之水為子灌頂，故灌頂復有授記之意；但菩薩入住灌頂，肯定已經成就十種智。謂：於無數世界，已現震動之瑞相，其智光照耀法界，自在住持、往詣、嚴淨、開示，觀察無數眾生，知其根，方便令使趣入，令使調伏。除此，已具諸智力，其菩薩身及身之持力，具神通變化，具過去、未來、現在一切智而成就佛土；於心境界、智境界，已達不可思議。但是，為同等如來一切種智，當勸學三世智、佛法智、法界智、無礙智，於法界徧一切智，圓滿一切世界智，且能住持一切世界智，更知一切眾生智，一切法智，以至諸佛無邊智；如是諸智具足，即成如來一切種智，圓滿心開意解，於一切種智之修養，不由他教。

　　　　　　經　　文

　　　　爾時，佛神力故，十方各一萬佛剎微塵數世界，六種震動；所謂動、徧動、等徧動，起、徧起、等徧起，踊、徧踊、等徧踊，震、徧震、等徧震，吼、徧吼、等徧吼，擊、、徧擊、等徧擊；雨天妙華、天末香、天華鬘、天雜香、天寶衣、天寶雲、天莊嚴具、天諸音樂、不鼓自鳴、放大光明及妙音聲。如此四天下，須彌山頂帝釋殿上，說十住法，現諸神變；十方所有一切世界，悉亦如是。

　　　　　　釋　　疑

　　六種震動：1.動、徧動、等徧動。2.起、徧起、等徧起。3.踊、徧踊、等徧踊。4.震、徧震、等徧震。5.吼、徧吼、等徧吼。6.擊、徧擊、等徧擊。如是六種：動、起、踊三者是形相。震、吼、擊三者是音聲。茲分別詳述：

　　1.動──搖動，於一方獨動，四方徧動，八方普徧動。

    2.起──由下漸高，於一方獨起，四方徧起，八方普徧起。

    3.踊──忽然騰踊，於一方獨踊，四方徧踊，八方普徧踊。

    4.震──隱約出聲，於一方獨震，四方徧震　八方普徧震。

    5.吼──雄聲猛烈，於一方獨吼，四方徧吼，八方普徧吼。

    6.擊──砰然發響，於一方獨擊，四方徧擊，八方普徧擊。