406大方廣佛華嚴經淺釋
卷第二十　十行品第二十一之二
／白雲老禪師

經    文

能於佛智及解脫　深生淨信永不退

以信而生智慧根　此善學者所行道

能於一念悉了知　一切眾生無有餘

了彼眾生心自性　達無性者所行道

法界一切諸國土　悉能化往無有數

其身最妙絕等倫　此無比行所行道

佛剎無邊無有數　無量諸佛在其中

菩薩於彼悉現前　親近供養生尊重

釋  疑

善學者：深信佛智解脫，淨學生智慧根。

無性者：了知諸眾生心，一念自性無餘。

無比行：化往法界國土，法身絕妙等倫。

供養者：供養諸佛菩薩，親近即在現前。

經    文

菩薩能以獨一身　入於三昧而寂定

令見其身無有數　一一皆從三昧起

菩薩所住最深妙　所行所作超戲論

其心清淨常悅樂　能令眾生悉歡喜

諸根方便各差別　能以智慧悉明見

而了諸根無所依　調難調者所行道

釋  疑

難調者：菩薩常以一身，入三昧寂定，化作無數身，一一從三昧起；所住深妙，所行莊嚴，其心清淨悅樂；為令難調之眾生故，以大智慧方便接引故，必須明見眾生根故，更知諸根差別無所依故。

經    文

能以方便巧分別　於一切法得自在

十方世界各不同　悉在其中作佛事

諸根微妙行亦然　能為眾生廣說法

誰其聞者不欣慶　此等虛空所行道

釋  疑

等虛空：分別眾生根差別，能為廣說諸佛法，必須具足善巧與方便；為眾生所行不一，欲令歡喜，得法自在故。

經    文

智眼清淨無與等　於一切法悉明見

如是智慧巧分別　此無等者所行道

所有無盡廣大福　一切修行使究竟

令諸眾生悉清淨　此無比者所行道

釋  疑

無等者：明見一切法，清淨智慧眼。

無比者：修行廣大福，饒益諸眾生。

經    文

普勸修成助道法　悉令得住方便地

度脫眾生無有數　未曾暫起眾生想

一切機緣悉觀察　先護彼意令無諍

普示眾生安穩處　此方便者所行道

釋  疑

方便者：三十七道品，是度眾生入方便地必具的修養；應機隨緣化度，即使度脫無數眾生，亦不計著其功德；化度之時，可以方便應和，為令彼消除諍意故，為普令入住安穩故。(未完待續)