- 文:詹天賜出處:健康講座期數:406期2025年1、2月合刊
例如常加班到晚上,想到辛苦一天,多吃一點以慰勞自己,並舒緩一點壓力,就會形成所謂的“情緒性進食”。....心理壓力大,形成多吃或多吃甜食,乃至養成吸煙、喝酒的不良習慣,對身體的傷害是相當長遠的;當後遺症出現時,又形成另一種壓力,而造成惡性循環。
漫談身心互動(續六)
/詹天賜
從時間的角度來看健康管理,則一個人的健康狀態,是由過去身心狀態互動累積的結果。良好的生活方式,左右著身體的健康,而良好的心態,則左右著心理的健康。但是每個人的身心狀態常是變動不居的,一段時間的異常,就會逐漸偏離健康狀態。例如很多人不能“管住嘴,邁開腿”,短時間也許沒有健康問題,但是逐步會有亞健康症狀,久了就容易出問題。例如常加班到晚上,想到辛苦一天,多吃一點以慰勞自己,並舒緩一點壓力,就會形成所謂的“情緒性進食”。依據維基百科,在應對負面情緒、無聊、恐懼與焦慮等,都是情緒性進食的主要原因。心理壓力大,形成多吃或多吃甜食,乃至養成吸煙、喝酒的不良習慣,對身體的傷害是相當長遠的;當後遺症出現時,又形成另一種壓力,而造成惡性循環。
人的身體有著精密的自我規律機制,它使得體內的一些重要變數,如體溫、血壓、心跳、呼吸、血糖等數值,能維持在穩定的範圍內,而人的心理,也有類似的規律。例如當管不住嘴而超重了,人會有所警覺,知道自己吃太多或甜食吃多了,而開始管住嘴,試圖將體重調控在適當範圍內。但外部壓力不減,調控力道不足,管不住嘴就有可能使體重失控,使得超重成為常態。這種由心理 (壓力大) 導致了多吃,又因多吃導致長期超重,超重又懶得運動,環環相扣的結果,健康就令人擔憂了。
對於身心環環相扣形成的健康問題,要如何面對?環環相扣會形成環路,正性環路呈現的是良性循環或惡性循環,而負性環路則是維持穩定。但不論環路結構如何,找到一個突破口,下定決心,重建良好的生活方式,管住嘴、邁開腿,持之以恒,一段時間以後,就能增強某個正性環路,見到成效。在與山友接觸的經驗中,為了健康而建立登山習慣的山友不少,他們的身體都有某種程度的改善,其中還有一位七十餘歲的山友,從最初爬小山時,上坡不到一半就累得坐在地上,到如今已能暢談爬百岳高山的快事,實在不可同日而語。可見,人有調適的能力,只要有健康意識,下定決心,早日調回良好的生活方式,在一段時間後,就能改善健康狀態。
此外,學習一套適合自己的保健方法,用心去保健身體,也是個突破惡性循環的好方法。個人學習經絡保健至今,雖然仍有一些排病反應,但健康狀態已較十餘年前大有改善。經絡是臟腑的使者,它能將臟腑的精氣帶到體表四肢,並能“濡筋骨,利關節”,使筋骨關節滑利,保持正常的活動力。我去爬小山,偶而會遇到不認識的山友迎面問道類似“阿伯幾歲啦”、“阿伯加油”的話語。過去的自己曾認為此生再也無法走山路,到如今尚能爬小山,經絡經筋的保健是十分的關鍵。我幫人保健時,若有多處不舒服,我通常會先保健其腿部及腳部,人能正常活動,是促進健康的一個關鍵。有一次我到一位老同學家,碰到他的一對友人,太太中風,復健狀況良好,只是一隻腳中間三根指頭糾纏在一起,並戲稱“三姊妹”。當時我就幫她作經筋保健,把胃經在腳掌上糾纏的經筋推散,大約半小時後,這三根指頭終於各歸原位,看到這對夫婦歡喜的樣子,我心裡也有感慨。只要提升健康狀態,達到期望的目標後,病人還是能心生歡喜的面對病痛,而促進中風復健的良性循環。
道是:“心病還將心藥醫”,心理的問題,還是要向內心世界去尋求解決之道。激烈的情緒,對身體有不良的影響,大家比較能注意到,但不良的情緒若無法排解,久了就形成身心相互糾纏的環路,對身心的傷害,可能會有“溫水煮青蛙”的後果。情緒有其強度,例如強烈的怒氣,大家都能感受到,但較微細的不滿、悶氣,大家比較察覺不到,長期累積下來,對身體的傷害也是不小的。怒傷肝,長期悶氣,會影響肝功能,導致膽汁分泌不足,代謝功能下降,消化吸收功能變差,從而免疫力變差,身心環環相扣,便有形成惡性循環的可能。我曾看過一位養生專家的說法,左邊乳腺增生是常生氣造成的,右邊乳腺增生則是常生悶氣造成的,我對於這個說法留有印象,但網路上確有“左邊乳腺增生是常生氣造成的嗎”、“常常生悶氣對身體的影響”等搜索標示,可見常生氣或生悶氣,是一個健康上值得注意的課題。
養心之道,是對治心病的最好方法,若能由各家的養心之道中,找到適合自己的道理方法,才是比較根本的作法。不論是常生悶氣,氣郁不舒,或長期心理壓力大,提升自己的知見與修養,才是治本之道。例如在企業中,心理壓力的一個主要來源便是來自主管的壓力,管理大師杜拉克曾談論到與上司相處之道,不在於改變上司的決策與作法,而在於協助上司,使上司能更有效的完成其任務。養心有“上下不相慕”的說法,上有上的煩惱,下有下的煩惱,各安其心,各就其位。主管有其權力,但亦有其責任,主管負成敗責任,壓力不比員工少,“上下不相慕”,少一分計較、少一分執著,便能少一分悶氣、少一分壓力。
在養心方面,個人受益最多的,仍是老禪師經常提到的五蘊調理方法。在想行之間加大距離,要由想提昇到不同於原有的非想,不斷提昇知見與修養,由面對問題、解決問題到化解問題,常觀照自己的內心世界,久而久之,便不自覺對許多的色塵緣境,少了一些情識作用。色與受之間的連繫,有其不可預期性,但也有可探究之處。例如欲界眾生,有其對五欲的喜好機制,看到好吃的東西,會起歡喜之心,是因為體內神經系統會分泌一些物質,如多巴胺等,使人產生歡喜感。這種由眼觸產生的感受,有其生理上的作用,反應到心理,是一種快樂的感覺,而有“食色,性也”的說法。男女亦然,喜歡異性,也有其生理機制,正是“少之時,血氣未定,戒之在色”。人的情識作用,有許多是隱微的,是自身無法掌控的,雖值得探究,但身心世界及其互動,複雜難解,人能把握的是介入點,起情識作用時,要能及時止住衝動,把想行之間的距離拉大,使想法能提升,能探究更根本的問題,以化解煩惱。正如苞丁解牛,不是一刀切開,而是順其紋理,抽絲剝繭,逐步深入,才能化解人生問題。