經　　文

　　諸佛子！彼天城寶碟香水海外，次有香水海，名燄輪赫奕光，世界種名不可說種種莊嚴。

　　次有香水海，名寶塵路，世界種名普入無量旋。

　　次有香水海，名具一切莊嚴，世界種名寶光徧照。

　　次有香水海，名布眾寶網，世界種名安布深密。

　　次有香水海，名妙寶莊嚴幢，世界種名世界海明了音。

　　次有香水海，名日宮清淨影，世界種名徧入因陀羅網。

　　次有香水海，名一切鼓樂美妙音，世界種名圓滿平正。

　　次有香水海，名種種妙莊嚴，世界種名淨密光燄雲。

　　次有香水海，名周徧寶燄燈，世界種名隨佛本願種種形。

　　如是等不可說佛剎微塵數香水海。

　　　　釋　疑

　　天城寶碟香水海外，次有如是等微塵數香水海，如是世界種各各香水海，清淨莊嚴不可說世界。

　　　　經　　文

　　其最近輪圍山香水海，名積集瓔珞衣，世界種名化現妙衣，以三世一切佛音聲為體；此中最下方有香水海，名因陀羅華藏，世界名發生歡喜，佛剎微塵數世界圍繞，純一清淨，佛號堅悟智。

　　此上過十佛剎微塵數世界，與金剛幢世界齊等，有世界名寶網莊嚴；十佛剎微塵數世界圍繞，純一清淨，佛號無量歡喜光。

　　此上過三佛剎微塵數世界，與娑婆世界齊等，有世界名寶蓮華師子座；十三佛剎微塵數世界圍繞，佛號最清淨不空聞。

　　此上過七佛剎微塵數世界，至此世界種最上方，有世界名寶色龍光明；二十佛剎微塵數世界圍繞，純一清淨，佛號徧法界普照明。

　　　　釋　疑

　　最近輪圍山香水海，積集瓔珞衣化現妙衣世界最下方，有如是世界，各各純一清淨，莊嚴安住。

　　　　經　　文

　　諸佛子！如是十不可說佛剎微塵數香水海中，有十不可說佛剎微塵數世界種，皆依現一切菩薩形摩尼王幢莊嚴蓮華住；各各莊嚴際、無有間斷，各各放寶色光明，各各光明雲而覆其上，各各莊嚴具，各各劫差別，各各佛出現，各各演法海，各各眾生徧充滿，各各十方普趣入，各各一切佛神力所加持。

　　此一一世界種中，一切世界依種種莊嚴住，遞相接連、成世界網；於華藏莊嚴世界海，種種差別，周徧建立。

　　　　釋　疑

　　問：云何莊嚴際、無有間斷？

　　答：際，交界處。意謂分界連綿。

　　問：云何放寶色光明？

　　答：日光刺眼，月光淒凉，寶光之色，澤潤柔和。

　　問：云何光明雲而覆其上？

　　答：雲霧透亮，湧覆襯托，不同於迷境。

　　問：云何莊嚴具？

　　答：凡所莊嚴之相，悉皆具足。

　　問：云何劫差別？
　　答：諸世界，時數不一。

　　問：云何佛出現？

　　答：諸世界，悉有佛出現於彼。

　　問：云何眾生徧充滿？

　　答：諸世界，普徧充滿，意言活動力相。

　　問：云何十方普趣入？

　　答：數說諸世界，彼此來去交往之意。

　　問：云何一切佛神力加持？

答：諸世界，悉有諸佛威神之力，予以加庇護。

　　　　經　　文

　　爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛威力，而說頌言：

　　　華藏世界海　法界等無別

　　　莊嚴極清淨　安住於虛空

　　　此世界海中　剎種難思議

　　　一一皆自在　各各無雜亂

　　　　釋　疑

　　華藏世界，事理法界，等無差別；莊嚴清淨，安住虛空；佛剎塵數，世界種性，在在不可思議。各各世界，相接連成，建立自在；一一世界，等齊莊嚴，從不雜亂。

　　　華藏世界海　剎種善安布

　　　殊形異莊嚴　種種相不同

　　　諸佛變化音　種種為其體

　　　隨其業力見　剎種妙嚴飾

　　　須彌山成網　水旋輪圓形

　　　廣大蓮華開　彼彼互圍繞

　　　山幢樓閣形　旋轉金剛形

　　　如是不思議　廣大諸剎種

　　　　釋　疑

　　華藏世界，有佛剎，不同種性，不同形狀，各各分別莊嚴；唯諸佛變化音聲，充滿其間，以之為體，隨其業力，可以顯見。

　　於其世界中，蓮華廣大盛開，相互圍繞；如山安布，樓閣分列，有若旋轉之金剛輪形；如是等不思議世界，佛剎種性，廣大無邊，各各清淨，莊嚴安住。

　　　大海真珠燄　光網不思議

　　　如是諸剎種　悉在蓮華住

　　　一一諸剎種　光網不可說

　　　光中現眾剎　普徧十方海

　　　一切諸剎種　所有莊嚴具

　　　國土悉入中　普見無有盡

　　　剎種不思議　世界無邊際

　　　種種妙嚴好　皆由大仙力

　　　　釋　疑

　　佛剎種性，光明絢璨，安住蓮華之中。

　　大仙，仙於梵語中作：哩始、意謂長壽不死。佛長壽，於仙中最尊，故有大仙之說。

　　　一切剎種中　世界不思議

　　　或成或有壞　或有已壞滅

　　　譬如林中葉　有生亦有落

　　　如是剎種中　世界有成壞

　　　譬如依樹林　種種果差別

　　　如是依剎種　種種眾生住

　　　譬如種子別　生果各殊異

　　　業力差別故　眾生剎不同

　　　　釋　疑

　　佛剎世界，有成住壞空，循環交替。

　　世界種性，有生住異滅，輪轉不息。

　　因緣聚散，諸法生滅相，世界亦如是。

　　因果差別，業力各殊異，眾生剎不同。

　　　譬如心王寶　隨心見眾色

　　　眾生心淨故　得見清淨剎

　　　譬如大龍王　興雲徧虛空

　　　如是佛願力　出生諸國土

　　　如幻師咒術　能現種種事

　　　眾生業力故　國土不思議

　　　譬如眾繪像　畫師之所作

　　　如是一切剎　畫師心所成

　　　　釋　疑

　　心王，作用之主宰，了別所對之境；言心王為寶，清淨故，眾色不染。所謂心寂相不生，諸法唯一心；如龍興雲雨，如佛願出世，如幻師施咒術。

　　因是不思議國土，悉緣眾生共業成；如畫師繪像，心念之所至；如是一切剎種生，亦如畫師所作畫。

　　　眾生身各異　隨心分別起

　　　如是剎種種　莫不皆由業

　　　譬如見導師　種種色差別

　　　隨眾生心行　見諸剎亦然

　　　一切諸剎際　周匝蓮華網

　　　種種相不同　莊嚴悉清淨

　　　彼諸蓮華網　剎網所安住

　　　種種莊嚴事　種種眾生居

　　　　釋　疑

　　眾生身，即言眾生身相；身相之運作，源於心念之所起。如是起動，始有分別計量；隨心分別，剎種明現。

　　導師，乃言釋迦世尊，是三界導師；眾生心行，各別業力不同；見導師相，諸色差別，故見諸剎種，亦復如是。

　　蓮華剎網，網內設置莊嚴，凡所有美妙璨麗之事物，盡蒐其中；種種有情眾生，歡喜安居，虔誠共處。