解惑

    末學心想道場不是十方的嗎?為何我誠心想修持而不讓我在內打坐讀經,末學自認入山門均合規矩,但不知該寺為何拒人於千里,末學想知道佛寺大殿的規矩是否因各家寺院不同而有所差異?

  • 文:若知出處:解惑篇期數:302期2015年8月

問:

末學時常會至佛寺禮佛打坐,近日因為常去的佛寺時有喪家法會,大殿常有人請益,因自己定力不足無法專心遂改往其他佛寺(估且不提該佛寺名稱),第一次入山門我便禮貌性問是否要脫鞋,知客師表示需脫鞋,進門後再問是否可以讓我禮佛,知客師答可以,所以就先禮佛三拜,再過來就是重點了,我隨身帶了禮佛用的大毛巾,對摺後當坐墊開始想坐下讀經書,立即遭知客師制止,師表示該處不供人那個........,我想應該是指禮佛及一般的修持吧?

    末學心想道場不是十方的嗎?為何我誠心想修持而不讓我在內打坐讀經,末學自認入山門均合規矩,但不知該寺為何拒人於千里,末學想知道佛寺大殿的規矩是否因各家寺院不同而有所差異?

 

答:學佛大別有二眾,出家與在家兩種身份,即內護與外護,護者護持三寶,護佛、護法、護僧;出家弟子出家無家,以寺為家,精進行修,完成僧德,上弘下化;三寶弟子則恭敬三寶,四事供養,義工服勤,維護寺院,福慧雙修;身份不同,性質不同,各司其職,如此佛法方冀以光大。

 

    寺院殿堂乃三寶重地,禮佛完即可恭敬退出,怎可把寺院殿堂當成自家佛堂隨性使用?一者來往人多,有礙觀瞻;再者人家寺院設有規矩,必須無條件尊重配合,還有質疑反彈,都是我慢心態在作祟,這是對學佛行儀太陌生的緣故。    要在寺院殿堂打坐,唯一可行的是參加人家的禪修營或學佛營,才有這機會,否則一個寺院也要講究環境的優雅,殿堂的莊嚴,你既無穿著海青,更拿著五顏六色的毛巾,還想在殿堂看經,請問適合嗎?何不在家裡打坐或到閱覽室看經?反而跑到寺院殿堂去讓師父傷腦筋?

 

    總之,三寶弟子要懂得恭敬尊重,依教如法,放下自我,是為學佛的第一關,

願你輕鬆過關!