衲衣下的足跡　出坡　／童蒙

上午七點五十分，安靜的寺院，響起「噹！噹！噹噹。噹！噹！噹噹。」的鈴聲。不久，就見大伙兒從寮房魚貫而出。有人還全身裝備齊全，手套、口罩、帽子．．．。原來，八點要出坡。法會前的例行工作──整理停車場。

他們陸續走向停車場，隨手拿起照客師準備好的工具、竹掃把、畚箕、塑膠袋，開始眼觀八方的選擇自己想掃的區塊，有人走到樹蔭底下，避開陽光，有的則迎接陽光，讓自己沐浴在還不太熱的初陽下，開始掃起滿地的落葉和雜草，靜靜地，沒有吵雜聲，只有竹掃把掃過地面的沙沙聲。似乎每個人都沉浸在自己跟眼前落葉的世界。偌大的地方，只見幾十個人賣力揮動著掃把的身影，好一幅叢林生活的畫面。

不久，一堆堆的落葉堆起，原本一人的世界，自然變換成二人的隊形，合力把成堆的落葉裝進塑膠袋，再拉到集合處。仍是安靜的進行著．．．．．。陽光愈來愈熾熱，每個人的臉紅通通，汗也如雨下，二個小時過去了，原本落葉滿地的停車場，顯得乾淨清爽。抬頭藍天白雲綠樹，加上春風習習，好不愜意！

接著，收拾工具後，走向點心區──每次出坡時庫頭師都會準備飲料、餅乾，讓大家補充一下體力，也開始輕聲交談聊天，稍事休息，大伙兒就往回走。一場坡事就此完成，法會時上山的信眾就有乾淨整潔的停車場可停車。

兩個小時的勞動，不知大伙兒的心念掀動的是什麼內容？正的？負的？雜亂的？有序的？無論是什麼，都是值得去面對的課題。因為緣境引發八識田中的業力種子，行者唯有去面對、去探討，去認識了解，才會有所發現，也才有突破的機會，讓困惑自己的阻障得以消除，資糧就是平日吸收的佛法，面對生活的緣境，道理是否可以轉為實際的力用，只有自己最了解。

僧家不離山，在山中何事？不是遊山玩水，也無關清風明月，而是心中有事，念中有疑，不能錯過，只能一一去化解，才有自在的一天。僧眾安住伽藍，就為這個！

註：出坡，正確名稱是「普請」，於叢林從事作務勞役時，普請大眾，上下合力，稱為普請，今俗稱「出坡」。據入唐求法巡禮行記卷二載，此制於唐代即行於各地，當收蔓菁蘿蔔時，院中上座等盡出揀葉，如庫頭無柴時，院中僧等盡出擔柴。蓋此制原係倡導農禪，凡耕作摘茶等作，皆以普請為之。