千佛師吼-桶底脫落

千佛師吼~桶底脫落

禪宗的緣起
當悉達多太子在菩提樹下證得了「法爾如是」以後,即便開創了「禪那」的啟蒙;遞至佛陀在靈山會上,展露出「拈花微笑」的公案,方始有了「吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,付囑摩訶迦葉,阿難副貳。」的宗法;可謂是禪宗的緣起。

後於梁普光元年,菩提達摩泛海來到中國,於少林寺首傳慧可,而後可傳僧璨,璨傳道信,信傳弘忍,忍傳惠能,是為中華祖系第六代祖師。

一花五葉
六祖下,得法者甚多,但以南嶽之懷讓,青原之行思為兩大主流。南嶽下,分臨濟與溈仰二宗;青原下,分曹洞、雲門、法眼三宗。臨濟宗門下,復分楊岐與黃龍二派;自宋以還,臨濟挺盛。

臨濟喝
南嶽懷讓住衡山般若寺,門下有「踏煞天下人」之馬祖道一,道一傳百丈懷海,懷海傳黃檗希運,希運傳臨濟義玄,是臨濟宗之法系。

臨濟以「喝」接引學人,有所謂「四喝者」:
「有時一喝如金剛王寶劍;有時一喝如踞地師子;有時一喝如探竿影草;有時一喝不作一喝用。」

認識我的是師子,不識者我是獅子
故說宗下禪和,往往喫得了九十次放參,先得擔負住無情棒喝,在嚴厲喝聲下循範力修,遵法精進,總希望能逐漸啟開心智,由迷轉覺。任它參禪之錦繡文章,無意義或有意義之話頭,陳古成千之諸般公案,以及折、攝、殺、奪之機鋒,不過是河岸搭橋,岔路指碑而已!

所謂「如人飲水,冷暖自知!」風霜雨雪、峻嶺窮川,都得靠自己親領跋涉。震威一喝如獅子吼,當頭一棒似醍醐灌頂!吼叫,重點在教,在誡,那怕得「出一身汗」,「脫一層皮」,甚至心身捐棄。被吼之下,可曾捨相而知用?畢竟「我」藏何處!?