216期 2007年 7月刊

    即、不等於就是

  • 文:殘伯出處:應佛之印
  • 即,有立時、當下、等齊多義。
    即,於佛典中最重要的文句:如、色即是空、煩惱即菩提、生死即涅槃等;從來多少人將此「即」字,詮釋成「就是」的意思,捨棄了「為甚麼」的法義。

    大方廣佛華嚴經釋義(二)

  • 文:白雲老禪師出處:紅塵甘露
  • 又以諸佛神力所加,一念之間悉色法界,其師子座,高廣妙好,摩尼為臺,蓮華為網,清淨妙寶以為其輪,衆色雜花而作瓔珞;堂榭樓閣,階砌戶牖,凡諸物像,備體莊嚴;寶樹枝果,周迴間列,摩尼光雲,互相照耀。

    佛法無定法

  • 文:出處:雲語書摘
  • 佛法,就是幫助我們分辨世間法的相對,瞭解人與事相對的紛擾繁雜,不為紛擾繁雜所迷惑,藉著佛陀的道理方法,精進修養來化解因相對所引發的問題、困擾、煩惱,直到圓滿的覺悟,也就是零缺點,才算是圓具了的佛陀之法。

    燕子的家

  • 文:編輯部出處:生活與修行
  • 朋友!可曾見過燕子在微風細雨中剪尾翩飛的景致?燕子,一種生命力很強的祥鳥,尋常會在人家的屋簷下築巢,銜著泥草進進出出的。

    住下來

  • 文:編輯部出處:衲衣下的故事
  • 去寺裡共修, 超愛到大殿前大樹下的石桌石椅那邊坐坐, 近看彌勒菩薩慈顏常笑, 遠看大殿屋頂上的觀音菩薩平靜莊嚴。

    談無常(上)

  • 文:編輯部出處:衲衣下的故事
  • 所謂無常,就是「不一定有常」。或者說「不是一個肯定的常」。講白話,叫做「這種常態,究竟能維持多久,不一定」。觀者,依無常做深入的認識,遠離計較執著,而從當中得到法的利益。

    談無常(下)

  • 文:編輯部出處:衲衣下的故事
  • 姓名無常、身世無常者。隨著民主化的進步,戶政法規也更便民,以前是一個姓名用到底,最多是多了一個綽號或乳名;現在,覺得姓名不雅,或字劃不吉利,去改個名字已是司空見慣了。

    白雲深處有人家

  • 文:編輯部出處:孺慕之情
  • 元宵節的煙火還此起彼落的響著,就接到北區召集人黃玉真居士的電話:白雲書坊要請翔師父開課,講授《普門品》,有沒有興趣來聽課咦?白雲書坊請教授師開課,這可是新鮮事兒!