- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
圓覺之道第三十五集（下）
舉例來看一個問題，譬如欣賞一張照片，照片裡有一個人像，你的重點是擺在照片還是人像？當然是擺在人像。但是只依這張照片去看人像，是不是就能確定如此？
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
320期大方廣佛華嚴經淺釋
如人設美饍 自餓而不食
於法不修行 多聞亦如是
如人善方藥 自疾不能救
於法不修行 多聞亦如是
- 文：白雲老禪師出處：紅塵甘露
唯識法相學65唯識與緣起－－三苦（上）
先看行苦，從無明、行、識、到名色、六入，為什麼這一段在十二因緣法裡屬於行苦？
- 文：編輯部出處：文章轉載
【極短篇】鍾玲／遇狗記
樂樂踢到台階，往前撲倒，雙手撐著平台地板，感到大腿沒有撞到台階，而是落在軟墊一樣的東西上，一點也不痛。
- 文：詹天賜出處：健康講座
氣血、經絡、與健康（七十二）
遠古的人因何懂得養生之道？是因為居於上位的人深知養生之道，教導一般民眾，要避開外邪的侵襲；能寡欲知足，心情平和，故能氣血充足，而精氣飽滿，自然就不容易生病。
- 文：詹天賜出處：健康講座
健康管理漫談（十六）
黃帝內經提到：“不妄作勞”、“生病起於過用”，過勞也可說是萬病之源，它對健康的傷害，是不可低估的。
- 文：編輯部出處：佛研院園地
唐朝詩僧皎然詩中的禪境（ＩＩ）
「一飲滌昏寐，情思爽朗滿天地；再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵；三飲便得道，何須苦心破煩惱。」
- 文：編輯部出處：佛研院園地
從佛法看故事－－活見鬼
在現實生活的領域裡，人表鬼裡之類，幾乎俯拾即是。如欲念如火，愛貪不息，癡想蠻橫之造作者
- 文：編輯部出處：徵文廣場
自己的煩惱要靠自己轉（下）
一般人碰到問題的“思維習性”是：一定要找出個解決問題的好方法才算盡責，搞到最後，所有的人都陷入“自以為是”的概念世界，難以自拔
